Мужчина и женщина: от страсти к рабству (СИ)

Тем не менее, в данном месте следует не упускать из поля осмысления одну важнейшую точку трения: если конкретная семья имеет возможность (при взаимной договорённости) определить для себя систему взглядов, ценностей и целей самостоятельно, то скажем, уже группа семей (социум - для простоты) совершенно не в состоянии организоваться и произвести в информационном драйве некую приемлемую идеологию таким образом, дабы она заработала слаженно и без сбоев на достаточно длинном временном отрезке. Оттого и происходит крушение кажущихся идеальными конструкций худо-бедно стандартизировавших общество в былые эпохи. Множество индивидов не могут структурировать свои предпочтения (в первую очередь сексуальные) так как последние постоянно и непредсказуемо для самих людей меняются. Людям же хочется пробовать что-то новое, ощутить игру гормонов, испытать волнение, страсть и головокружение. Иными словами - быть живыми, а не томиться в мучительном тюремном заключении ограничивающего догматизма официального брака. Загнать же все импульсы и предпосылки для "выбора" объекта вожделения в единое, заданное общественными вкусами и требованиями русло - попросту невозможно. Оттого многим моралистам и кажется, будто сам институт брака как они его отождествляют с утраченными миражами, пребывает в кризисе. Однако изживание устаревших ценностей не конфликтует с развитием новых взглядов современных пар на официальный союз. Они просто существуют параллельно. И пока приверженцы каждой из них (традиционная семья в противовес семье "свингеров") не начинают в том или ином виде выяснять отношения насчёт того, что считать правильным и единственно допустимым - проблем не возникает. Проблемы встают во весь рост при изначально некорректно поставленной предметной дискуссии. Вместо рассмотрения деталей ценностей бытующих в каком-либо аспекте взаимонепонимания, следует отстаивать право на исполнение желаний.

И только свободная любовь гарантирует их воплощение. При этом оказывая чарующее влияние на каждую персону, состоящую в официальном браке и одновременно принимающую участие в процессе удовлетворения трудно контролируемой страсти. Здесь наличие целей отдельно взятой четы ни в коей мере не отрицает их необходимости. Ведь бесконечные семейные заботы и быт нисколько не умеряют пыл решившей обновить чувства определённой пары. Означенная реальность сосуществует одновременно. И лишь в известной степени - тайно. Люди, позволяющие своим половинкам предаваться сексуальным утехам с другими (многочисленными или постоянными - не столь значимо) любовниками у них на виду - ничуть не извращённы. Просто для них не актуален формат уз Гименея в том качестве, в котором он был предложен сторонниками "справедливого распределения женщин", чей коллективный разум сам пребывал в возвышенных фантазиях много столетий кряду. В этом смысле, понятие извращений также подверглось мутационным движениям. Извращением вполне можно считать (по моему скромному мнению) лишь следующий постулат: когда взрослый человек совершает действия в отношении не взрослого человека. Главная сложность при этом, в моральной оценке - какого индивида можно безоговорочно считать взрослым, а какой ни при каких обстоятельствах не тянет на данное определение, несмотря на багаж прожитых лет. Посему я вынужден оставить этот туманный диалог в низине нравственных пейзажей и проследить направление более значимых, как мне представляется, размышлений.

Только тот, кто никогда не заключал свою страсть в объятия свободной любви, может осмеливаться бросать критику в её адрес. Пряный вкус и возбуждающая острота сей привередливой и своенравной дамы превращает все границы удовольствия в пепел. Она жадно и беспощадно доводит до состояния, когда собственная жена становится в сто раз желаннее и прекраснее чем прежде - до момента знакомства. Только свободная любовь может рассказать человеку каковы его силы и упования. Она всюду множит сигналы к действию. Её неутихающая стихия способна очистить от любых предлогов приводящих людей к самим себе. И никто не возьмётся утверждать, будто он познал эту любовь всецело. Целому миру не хватит знаний и сил, чтобы решиться раскрыть её подлинную красоту.