Читаем Мужчине о женщине; жизнь, общение или искусство не оставаться в дураках полностью

Женщина нигде, ни в чем, почти, несправедлива; вот поэтому, мужчина и обязан возвести справедливость в закон для своих отношений с женщиной и, установив закон справедливости, дать ей понять, что ее наглость, произвол ему неприемлемы. Впрочем, женская несправедливость не вписывается ни в какие императивы, законы, нормы, правила общечеловеческой морали. Нынешний тип женщины — тип массовой женщины, настроенной потребительски к бытию вообще, почти исключающий созидательное начало, возвел в традицию, в обычай — иждивенчество. Женщины лицемерно-ложно верят в то, что они обычно справедливы, неизменны; и коль мужчина почти глух к тому, чтобы разрушить откровенное женское нахлебничество, убеждены, что иждивенчество, потребительство, а не созидание, труд для себя и для общества, вне, разумеется, проституции, — и есть та истина, согласно которой можно оправдать повсюду женскую подлость, хитрость, эгоизм. Женщина и поставила себя в обществе так, что иждивенчество стало абсолютным законом, который обязан чтить, а также ему повиноваться мужчина и, естественно, он, мужчина, по другому думать не может, не должен; он лишь обязан слепо повиноваться и подчиниться женским догмам, оправдывающим, где нужно и где ненужно, их паразитизм. Женщина и инспирирует (внушает) простаку-мужчине в нынешнюю эпоху во всех странах, что он должен, обязан принять, как нечто непреходящее, абсолютное, неизменное, сумму тех догм, которые олицетворяют демагогическую женскую этику. Если бы мужчина усвоил (к чему и призывает его автор), что женщина пытается утвердить свое потребительство за счет его здоровья, матсредств и это стало бы его массовым протестом против женской лжи, обмана, паразитизма, то он бы, мужчина, поднял бы бунт — и справедливо — против женского произвола — беспредела. Но хитрая женская инспирация, которая также ментально-массова в государствах, мешает ему до конца понять и осмыслить демагогию, коварство, ложь женской лицемерной морали. Но прочтя эту книгу, мужчина-победитель очнется и сбросит со своей шеи хитрого, вероломного, лукавого эксплуататора -женщину, которая он своим презрением заставит почитать его и уважать; и вне проституции в семье и в борделе, чтить производственно-материальный труд. На чем держится негласная, скрытая, фарисейская женская этика? А все на том же — на полном неведении, непонимании мужчиной социальной природы женского потребительского стиля, имиджа жизни. Но — уверен — он, победитель, откроет большое окно и мощная струя свежего воздуха сдует, вышвырнет вон за дверь лицемерно-лживую пыль женского прагма-эгоизма, который везде нагло жаждет за счет денег, здоровья мужчины въехать в рай на золотой колеснице. Мужчина-победитель заставит большую часть женщин за свои деньги, за свои матсредства создавать себе свой "рай". Пусть там, в том раю, созданном ими, женщинами, за свою "капусту", они и доказывают друг другу, что они милые, добрые, ласковые, красивые, необычные, незаменимые. А мы, мужчины, (что и должно по законам человеческой справедливости быть) будем радоваться, восхищаться нашими нежными, ласковыми, добрыми девочками и женщинами, которые на деле, а не на словах, за свои рубли, доллары, франки, фунты, гульдены, марки будут обеспечивать свой, ими же созданный, микроэдем. Автор взял на себя миссию, которую (он знает, и видит) поддержат десятки миллионов мужчин, разрушить лицемерную, подлую, хитро-коварную, мистифи-цированную, мифическую, легендарно-догматическую женскую пошлую, абсолютно регрессивную мораль, сковывающую мужчину в его социальной активности и способную под прикрытием тонко рассчитанной, хитроумно-продуманной демагогии и инспирации (внушения) на протяжении десятков лет обирать, эксплуатировать, манипулировать, экспериментировать в своем паразитизме над мужчиной, травмируя его психофизиологическую личностную биосубстанциональность. Хватит иждивенчества, подлости, лжи и демагогии! Покажите в обыденной, наличной реальности, милые, хитрые, коварные, вероломные, красивые, нежные, ласковые, как вы сами, без нас, таких плохих, ненадежных, глупых, простых, ленивых мужчин, зарабатываете себе на 20-30 платьев, 12-15 пар туфлей, 8-10 пар сапог, 2-3 песцовых или норковых шубы, десятка два костюмов, 5-6 золотых цепей, 3-4 колье с бриллиантами, десятка два серег и колец; на поездки в Италию, во Францию, США, Германию, Данию, Швейцарию, Англию, Швецию; с посещением там шикарных ресторанов, пляжей, баров, выставок, кафе, косметологических центров. Зарабатывайте себе также на фешенебельные квартиры, шикарную мебель, эстетико-экспрессивные "девятки", "БМВ", "Ауди", "Мерседесы", "Форды", "Роллс-Ройсы"; на модифицированные под современный стандарт, дачные дома, коттеджи, на яхты, самолеты. А мы, глупые простаки — мужчины, а мы, ненадежные, плохие неджентельмены, которых вы беззастенчиво нагло пытаетесь всю жизнь эксплуатировать и паразитировать каскадом своих запросов, будем ликовать, радоваться вашим успехам и беречь свои деньги для себя; ведь вы же, милые, обаятельные, также, как и мы, должны и обязаны по закону гражданского права сами на себя трудиться в различных материально-производственных, вне борделей, сферах. Мужчины, как только женщина почувствует вашу справедливую силу (а законы морали и права на вашей стороне), она станет бессильной в своем лицемерии и лжи, поэтому слово за вами!

Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Ирина Борисовна Медведева , Александр Николаевич Медведев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика