Мужское и женское: в поисках мужественности

Настоящий же мужчина никогда не станет реагировать, — ведь в момент реагирования мы теряем самоконтроль. Итак, если я стукну Джима, он, как и любой другой на его месте, ужасно разозлится, но, будучи настоящим мужчиной, Джим использует свою злость для того, чтобы сражаться в соответствии со сложившимися обстоятельствами. Мне никто не давал права лупить людей ни за что ни про что, и Джим, как настоящий мужчина, должен принять это к сведению — не важно, в какой мере я утратил контроль над собой. И потому, вместо того чтобы "отреагировать" и ввязаться в драку, Джим попытается "привести меня в чувство" — сделать так, чтобы я восстановил способность контролировать себя.

Если на меня еще можно воздействовать словом, Джим попытается объяснить мне всю нелепость моего поведения и пристыдить меня так, что я стану воплощением миролюбия и покладистости. Если же Джим увидит, что я утратил контроль настолько, что взывать к моему разуму бессмысленно, то врежет мне — когда я этого меньше всего ожидаю — так, что, если я не хочу, чтобы он свернул мне шею, я должен буду волей-неволей выслушать все, что он мне будет после этого говорить.

Пока я буду слушать, Джим сделает все возможное, чтобы его слова дошли до меня. Этим он научит меня той истине, что настоящий мужчина не должен реагировать на удар, ввязываясь в драку, — он должен сделать все необходимое, чтобы его оппонент обрел контроль над собой.

Я всегда люблю приводить этот пример, — ведь здесь прекрасно видна разница между реакцией и действием, а еще потому, что тут открывается целая "банка с червями" — обычно пример вызывает целую бурю великолепных реакций. Я тут же слышу: "А что делать, если задира намного здоровее меня?", или: "А что, если это вооруженный бандит, направивший на меня свою пушку?", или: "А что мне делать, если женщина влепила мне по физиономии своей сумкой?".

А что, если это, а что, если то?..

Я же просто смеюсь и говорю, что такие мужчины реагируют, как беспомощные маленькие мальчики, не только когда их бьют кулаком в нос, но и когда они слышат мой рассказ об этом! Нет, настоящий мужчина никогда не будет вести себя беспомощно — он никогда не опустится до автоматического реагирования — не важно на что!

И потому, если мне придется иметь дело с человеком, потерявшим контроль, с человеком, который в два раза крупнее меня, я продумаю свои действия и сделаю все таким образом, что он просто не сможет ударить меня в ответ.

Как я этого добьюсь? Все зависит от конкретных обстоятельств и от того, что у меня будет в этот момент под рукой. Если мужчина действительно обезумел, а я не вооружен ничем, кроме пары кулаков, мне придется рассчитывать только на свои мозги и на острый язык, чтобы выиграть время и попытаться привести его в чувство.

Если же я окажусь под прицелом пистолета бандита, то поведу себя так, чтобы остаться в живых как можно дольше и попытаться выиграть этот бой сейчас или победить бандита позже.

Если женщина пытается ударить меня сумочкой, то у меня, безусловно, хватит сил отразить ее удары и укротить ее пыл. Но мораль здесь сводится к следующему: в любой ситуации настоящий мужчина сможет действовать безупречно и провести бой с умом, если не опустится до простого реагирования.

И все же поймите: мужчина способен сделать это лишь в том случае, если он отстранится от страха. Все мы подвержены страху и не можем быть полностью свободными от него, но отстраниться от страха все же можно, если нам удастся не привязываться к нему.

Отстраниться от страха — значит не поддаваться страху. Когда бы мы ни поддавались ему, страх ослабляет нас — при этом мы теряем контроль и начинаем импульсивно реагировать на любое предъявляемое нам требование.

Но если мы совершенно не привязаны к страху, то остаемся способными обратить в свою пользу любое обстоятельство. Таким образом, мы всегда получаем преимущество перед противником.

Следовательно, мы либо поддаемся страху и начинаем реагировать" либо отстраняемся от страха и используем его, чтобы действовать безупречно!

Не важно, о каком страхе идет речь. К примеру, если я боюсь показаться глупцом, в случае, когда кто-то хочет сделать из меня дурака, передо мной открываются две возможности. Я могу либо поддаться страху и занять оборонительную позицию, либо отстраниться от него и использовать свое состояние, чтобы действовать безупречно. Обороняясь, я лишь раззадорю своего противника, и он сможет с большим успехом доказать мою глупость. Если же я стану действовать безупречно, то вскоре обнаружу слабую сторону своего противника — ив дураках останется он!