Несколько слов о коммунистической идее. Её страшная разлагающая сила в том, что она избавляет индивида от груза личной ответственности, своей чести и достоинства, от способности размышлять, самостоятельно принимать решения — всё отдаётся вождю. По неукоснительному факту истории вину народу надо поставить (она в лицах), но не для того, чтобы унизить его, а чтобы знать, с чего начинать обновление. Крутое удивление: это каких же врагов (ельциных, чубайсов, горбачёвых и иже) Матушке-России сначала надо было родить, потом вырастить и, наконец, попустить «раздарить саму себя» подешёвке. А мы-то все где были? Сказать, что проворонили — значит ничего не сказать. Копать надлежит глубже.
Перемены уже случились, разграбление страны и народа уже состоялось. Мы не вмешались. Грядут вторые. Речь идёт о поступательном, верном и невосполнимом оскудении ресурсов страны, её недр. Не противимся. Генетическую ущербность, обширную, всестороннюю, проникшую во все поры жизни общества и государства, следует назвать новой номенклатурностью управления. Старая номенклатурность скрывалась в бытовом исполнении, несмотря на кажущуюся ясность, имела в своей разветвлённоссти скрываемые цели. Замаскированная под группу управляющих в качестве прослойки имела личностные интересы, реализуемые за счёт других Её отличали: бесконтрольность, низкие человеческие качества, непомерный объём жизненных благ, переписывание истории в свою угоду. Класс разложился, но способы «управления» сохранились.
Ярким отголоском уходившей номенклатуры были Горбачёв и Ельцин, использовавшие в корыстных интересах коренные слабости советской власти. Вокруг Ельцина сразу возник новый откровенный клубок воровской элиты, её грабительские деяния даже условно не скрывались. Исходом явилось появление олигархии — детища Чубайса. Официальная идеология не ставит вопрос и не ищет на него ответ — откуда всё это? Оно не только причина, но и способ сохранения прихватизированного. Народ как субъект, объект и цель при этом отсутствовал. Все были сами по себе И очень просто, уходя старая номенклатура прихватила с собой главную производительную собственность страны.
Далее приводятся несколько небольших выборок из моих старых книг, целесообразность которых ранее была обоснована и которые синхронно соответствуют рассматриваемой теме «Ущербность…».
3.5.1. Имманентность идей развала
Имманентность есть внутренняя присущесть и внутренняя предметно — сущностная подвижность, генерирующая собой событийность и фактистику. Идея разделения, фактически развала, свободно бытовала в стране, так как не вырос национально — исторический единый корень отечественного бытия. Развал государства налицо. Свершилось преступление гигантского масштаба — гибель крупнейшей монархической цивилизации. Развалы, как правило, являются результатом разрешения противоречий. Поэтому в любой реальной ситуации с противоположностями есть противоречия. Если интерполировать развитие до их разрешения, то это и будет развалом ситуации. Так, находя и домысливая противоречия мы и обнаружим смену ситуации и сможем предвидеть развалы. Противоречия обычно имеют генетические корни. Характеризуя «Восточный тип» популяционной типологии (раздел1), мы чётко видели обширное и глубокое явление расселенческой и функциональной разряженности в огромном пространстве, в массе порождающее противоположности. Развитие и шло по пути их преодоления.
Большевистскую идею «Всемирной революции» Дугин А. называет «заговором нищих». Его смысл в том, что определённая категория человеческих существ, особый социальный тип, не имеет необходимых качеств ни для того, чтобы организовать производство, ни для того, чтобы участвовать в нём в качестве наёмной рабочей силы, ни для того, наконец, чтобы вписаться в систему банковского контроля над сферой производства; но одновременно с тем, эта категория не удовлетворена своим материальным положением и стремится одержать мгновенный реванш, разом встать надо всей структурой общественных отношений и организовать «диктатуру нищих». «Диктатура пролетариата» вполне подтверждает основные положения этой теории». Маргинальный элемент!
Совершенно очевидно, что марксизм никак не подходящая идеология для революции в земледельческой стране с подавляющим преобладанием крестьянства, с отсталой промышленностью и с очень немногочисленным пролетариатом. «Счёт Октября: десятки миллионов трупов и десятки лет нищеты. Уже Бакунин видел и сделал «жуткое предсказание: если какой — нибудь народ попробует осуществить в своей стране марксизм, то это будет самая страшная тирания, какую только видел мир…Страсть к разрушению — творческая страсть». Н. Бердяев увидел национальные корни русского коммунизма, народ хотел революции и пошёл за большевиками. Сопротивление людей реформам проходило в заброшенности людей властями, в нищете или на натуральном хозяйстве, при разлагающем давлении СМИ.