Читаем Мы вдвоем полностью

Парафраз Млахим 2, 13:13.

164


Тегилим, 111:6.

165


Сионистское молодежное движение, основанное в 1929 г.

166


Песня Аврагама Фрида, цитата из пиюта мистического движения Хасидей Ашкеназ (XII–XIII в.)

167


Учитель наш.

168


Заповедь, благодеяние.

169


Заповедь в праздник Пурим — выпить столько, чтобы не отличать Гамана от Мордехая.

170


Сангедрин, 38а, в значении «вино развязывает языки». Численное значение слов «яин» («вино») и «сод» («тайна») равно между собой.

171


Когелет, 10:5.

172


Традиционная форма поздравления с рождением ребенка. Хупа — свадебный балдахин, часто обозначает свадебную церемонию.

173


Синтетическая форма гормона окситоцина; применяется для стимуляции родовой деятельности. — Примеч. ред.

174


Две кожаные коробочки, в которых находятся отрывки из Торы. Религиозные мужчины во время утренней молитвы определенным образом прикрепляют их к руке и лбу и произносят благословения.

175


Тегилим, 104:2.

176


По традиции на церемонии обрезания должно быть кресло-престол пророка Элиягу, на котором сидит сандак — человек, который держит ребенка в ходе церемонии, и где остается еще место и для пророка.

177


По ашкеназскому обычаю в последнюю субботу перед свадьбой, а по сефардскому — в первую после свадьбы принято торжественно вызывать жениха к Торе, часто вокруг этого устраиваются дополнительные празднества.

178


Тегилим, 67:4,5.

179


Человек, проводящий обрезание.

180


«Свет рассеиваемый», галахический свод Ицхака бен Моше из Вены (1180–1250).

181


Ашер бен Йехиэль (более известен как Рош, 1250–1327) — крупный галахист и духовный лидер еврейства Германии и Испании.

182


Кватер (идиш) — по обычаю ашкеназских евреев человек, удостоенный почести передать младенца сандаку для обрезания.

183


«Живые и здоровые потомки».

184


Тегилим, 77:49. «Излил на них Свой пылающий гнев, и негодование, и ярость, и бедствие, послал на них карающих ангелов».

185


Бемидбар, 16:32.

186


Йона, 1:6. «…Йона же спустился во внутренности корабля, и лег, и заснул».

187


Гипомания проявляется приподнятостью настроения, повышением общительности и чрезмерной активностью в течение определенного периода. Биполярное расстройство — нарушение эмоционального состояния; выражается в периодах приподнятого настроения, чередующихся с подавленным состоянием. — Примеч. ред.

188


Кидушин, 82б.

189


Тосефта, 5:14.

190


Брахот, 17а.

191


«Жестокость» на иврите — «ахзариют», с идишским произношением, свойственным ашкеназам, «ахзориес».

192


Бава мециа, 76а.

193


Мишлей, 27:19.

194


Шломо бен Адерет (также известен как Рашба, 1235–1310) — испанский раввин, крупнейший галахист, автор респонсов.

195


Талмид хахам — человек, отличающийся ученостью.

196


Демон.

197


Тегилим, 27:10.

198


Аллюзия на историю Йосефа, которого братья бросили в яму, а проходящий мимо караван заметил и спас (Берешит).

199


Йевамот, 14.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах
Афганец. Лучшие романы о воинах-интернационалистах

Кто такие «афганцы»? Пушечное мясо, офицеры и солдаты, брошенные из застоявшегося полусонного мира в мясорубку войны. Они выполняют некий загадочный «интернациональный долг», они идут под пули, пытаются выжить, проклинают свою работу, но снова и снова неудержимо рвутся в бой. Они безоглядно идут туда, где рыжими волнами застыла раскаленная пыль, где змеиным клубком сплетаются следы танковых траков, где в клочья рвется и горит металл, где окровавленными бинтами, словно цветущими маками, можно устлать поле и все человеческие достоинства и пороки разложены, как по полочкам… В этой книге нет вымысла, здесь ярко и жестоко запечатлена вся правда об Афганской войне — этой горькой странице нашей истории. Каждая строка повествования выстрадана, все действующие лица реальны. Кому-то из них суждено было погибнуть, а кому-то вернуться…

Андрей Михайлович Дышев

Проза о войне / Боевики / Военная проза / Детективы / Проза