На суше и на море - 1965

Если Шлимана к останкам Трои вел Гомер, то в данном случае на роль гида был приглашен столь же знаменитый старец Эллады — Эврипид. Он должен был помочь отыскать ученым развалины легендарного храма Артемиды и города, который украшал этот храм.

На нашей земле еще много нераскопанных городов древности. Чаще всего места их расположения известны по историческим источникам. Но в данном случае ученые умышленно выбрали сложный и, казалось бы, не очень-то надежный путь.

Существовал ли храм Артемиды в действительности? О нем не упоминают ни хроники, ни летописи, ни исторические документы. Однако рассказами о храме полны легенды и народные предания древних эллинов.

Его строили из белоснежного мрамора во славу богов и с помощью богов, и он вырос самым прекрасным храмом Эллады.

Эврипид в своей трагедии «Ифигения в Тавриде» упоминает храм Артемиды. Он пишет, что святилище было огромным, красивым и богатым. Оно стало самым популярным у греческих паломников «святым местом». Дары стекались сюда со всех уголков античного государства.

Великий драматург Эллады называет святилище «Храмом Артемиды Брауронской»… Существует ли в современной Греции населенный пункт с таким названием? Это первый вопрос, который задали себе археологи. Да, такой пункт существует. Это крошечный рыбачий поселок к востоку от Афин. Археологи, которые перекопали буквально всю землю Греции, бывали и там. Но ничего не нашли. Ничто не указывало на существование остатков храма.

Может быть, великий драматург был введен в заблуждение древними легендами? Однако археологи решили довериться Эврипиду полностью и еще раз перекопать окрестности Браурона. Ведь, с тех пор как красавица Ифигения путешествовала в Тавриду, минули тысячелетия, и город, храм, жилища и статуи, возможно, скрывает мощный «культурный слой». Может быть, предшественники искали недостаточно глубоко?

Снят первый слой грунта. Но в земле, кроме мраморной крошки, ничего нет. Однако археологи не унывали. Умудренные горьким опытом, они знали, что в их деле золотую рыбку не выловишь с первого заброса.

Шли недели, месяцы. Рабочие пересыпали землю через большие сита, ученые внимательно рассматривали мраморные осколки и удрученно вздыхали.

Археологи мечтали найти хотя бы одну монету. Ведь по ней можно узнать имя правителя, а значит, и его эпоху. Некоторые ученые считают, что монеты — один из самых красноречивых свидетелей прошлого. Монета может рассказать о государственном строе, названии империи или города, в которых она чеканилась, об их торговых партнерах, политических событиях своего времени.

Но вот в Брауроне сделана первая находка. Правда, ее обнаружили не в раскопках. Рассматривая византийскую церквушку, стоявшую на холме возле того места, где велись работы, археологи пришли к выводу, что часть ее стен выложена из древних плит. Плиты скорее всего были частью лестницы. И у Эврипида совершенно ясно говорится о лестнице, ведшей к порталу храма Артемиды, — самой большой лестнице в храмах древней Эллады. Тысячи паломников, то и дело преклоняя колени, поднимались когда-то по ней, моля богов о помощи и защите.

Эта находка заставила ученых по-новому взглянуть на свою работу. Они засели за планы местности, за геологические карты. Археологи искали возвышенность, на которой мог когда-то стоять храм. Древние не создали бы каменной лестницы только ради украшения. Были перерыты склоны многих холмов, и наконец раздался долгожданный звук удара заступа о мраморную плиту. Лестница найдена! Теперь находки следовали одна за другой: остатки колонн, осколки скульптур и ваз. Поиски продвигались вперед очень быстро, и вскоре археологи наткнулись на угол массивного фундамента большого сооружения.

Были раскопаны основания дорических колонн и сохранившиеся между ними остатки мозаичного пола с позолоченным орнаментом. А затем появилась возможность воссоздать размеры сооружения. Оно имело 22 метра в длину и 11 в ширину. Несомненно, это были остатки знаменитого храма, который искали ученые.

Все новые и новые детали открывали раскопки. Теперь, зная архитектурные стили древних эллинов, можно было вообразить общий облик храма. Сооружение отличали легкость, величавое изящество и изысканная точность пропорций. Архитектурные детали, скульптуры, барельефы не отягощали ансамбля, органически вписываясь в рисунок крупных форм. Для художественного стиля храма Артемиды было характерно сочетание эпической значительности с эмоциональной взволнованностью.

«Пожалуй, это лучше Парфенона!» — воскликнул один из ведущих археологов. Можно соглашаться с ним, можно и спорить. Однако бессмысленно класть на чаши весов два творения, отмеченные печатью гениальности.

Археологи еще раз нашли доказательство, что древние мастера великолепно владели искусством, полным радостного жизнеутверждения и естественной красоты.