Начало (Урочник Субботней Школы на 1 квартал 2013г. с комментариями)

Сегодня основной тенденцией в науке, особенно в вопросах происхождения человека, является чисто натуралистическая перспектива. Хотя многие гениальные ученые прошлого, такие как Ньютон, Кеплер, Галилей, были верующими людьми и считали, что их работа помогает объяснить деяния Бога в творении (Кеплер однажды написал: «О Боже, я думаю Твоими мыслями вслед за Тобой…»), сегодня некоторые представители научного мира высмеивают подобные чувства.

А иные даже пытаются объяснить описанные в Библии чудеса тем, что это якобы были обычные явления, просто люди того времени не знали о законах природы и воспринимали все как вмешательство свыше. Например, существует множество натуралистических теорий, пытающихся представить разделение Чермного моря как нечто, не имеющее отношения к Божьему чуду. Несколько лет тому назад один «ученый» предположил, что Моисей принимал наркотики, поэтому идея о том, что Бог дал ему написанные на скрижалях Десять Заповедей является лишь его галлюцинацией!

Какими бы глупыми ни казались подобные заявления, но если человек отвергает Бога и все сверхъестественное, он старается объяснять все по-своему. Отсюда проистекает то «безумие», о котором так ясно пророчески написал Павел.

Четверг 14 февраля

ГЛАЗАМИ ВЕРЫ

Псалом 8 – один из наиболее любимых псалмов. Давид, как верующий человек, видит в творении величие и любовь Господа. Какие особые уроки извлек для себя Давид из творения, как об этом записано в Пс. 8? Также учитывая то, что мы знаем о творении сегодня: о Луне, звездах и т. д., в отличие от того, что было известно тогда, почему слова Давида должны казаться нам еще более удивительными?

Только в последние сто лет мы действительно начали осознавать бесконечность космического пространства и, следовательно, нашу физическую ничтожность в сравнении с ним. Невозможно представить себе человека, подобного Давиду, который имел бы представление о том, насколько велики «небеса», если бы ему это не было открыто свыше. Если он испытывал благоговейный трепет тогда, насколько же больше должны испытывать такой трепет мы, зная: несмотря на бесконечность Вселенной, Творец этой Вселенной – Бог – любит нас любовью, которую мы даже не в состоянии постичь?

Прочитайте Пс. 18:1-4. Что Давид видел в небесах?

Многие, смотря на звезды, осознают величие Бога и ничтожность человечества, поэтому воздают Ему славу за Его заботу. Другие же сосредоточены на проблеме зла в природе и обвиняют Бога в том, что на самом деле является результатом их собственных решений и деятельности сатаны.

Для верующего человека творение действительно свидетельствует о Божьей заботе, хотя мы окружены созданным сатаной злом. Тем не менее даже столь могущественное свидетельство, как сотворенный мир, – это неполное откровение, особенно если учесть последствия грехопадения и проклятий, которые оно принесло.

Прочитайте Ин. 14:9 и подумайте о распятом Иисусе. Почему Голгофский крест всегда должен быть для нас главным откровением природы и характера Бога?

Пятница 15 февраля

ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО ИЗУЧЕНИЯ:

«Я была предупреждена (1890), что с этого времени у нас будут постоянные споры. Так называемая наука и религия будут противопоставлены друг другу, потому что ограниченные люди не смогут понять всемогущества и величия Бога. Мне были представлены такие слова Священного Писания: „И из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою”» (Э. Уайт. Медицинское служение, с. 98).

Вопросы для обсуждения:

1. Подумайте о «тройном проклятии» Земли (Э. Уайт. Духовные дары, т. 3, с. 88) (проклятье по причине грехопадения Адама, вследствие греха Каина и из-за греховности допотопного мира). Общий результат этих проклятий, умноженный тысячелетиями, означает, что современный мир разительно отличается от сотворенного Богом в начале. Поэтому почему мы, жители современного мира, должны быть осторожными в своих выводах относительно первого мира?