4. Как ваша церковь может стать местом, способствующим укреплению и поддержанию брака? Какие практические шаги может предпринять ваша церковь, чтобы достичь этой цели?
Комментарий (Урок 9)
Основной стих: Быт. 2:18, 21-24
Задачи учителя:
Помочь понять
Божьи намерения относительно брака.Помочь ощутить
значимость Божьего намерения для брака.Побудить
использовать в браке и в христианской жизни свои силы и возможности, чтобы соответствовать модели, показанной в Филп. 2.План урока:
Оставить, прилепиться и быть одной плотью
А. В чем заключался Божий творческий замысел для брака до его создания?
Б. В чем заключался Божий творческий замысел для самого брака после его создания?
Чтить Божий замысел относительно брака
А. Заключительное действие творческого замысла внесло некоторые изменения в брак в связи с тем, что люди пали. Как замысел, имевший место после грехопадения, помогает уважительно относиться к браку?
Б. Павел неоднократно говорит о принципах взаимного подчинения в браке (см. Еф. 5). Будучи равными пред Богом, как муж и жена должны подчиняться друг другу, чтобы ни один из супругов не чувствовал себя униженным, а также не испытывал искушения господствовать над другим?
Смириться перед Господом
А. Как вы можете использовать свою личную силу в браке в соответствии с моделью, показанной в Филп. 2?
Б. Как можно применить принципы, обозначенные в данной модели, к другим аспектам вашей жизни?
Вывод:
До грехопадения Адам и Ева были равными партнерами. Моисей вдохновенно указывает на пример Едема, давая нам понять, как необходимо относиться к браку сегодня. Существует строгий порядок, которому нужно следовать: оставить, прилепиться и стать одной плотью. В 5-й главе Послания к ефесянам Павел объясняет, в чем состоит идеал брака после грехопадения, указывая на концепцию любви и взаимного подчинения.УЧЕБНЫЙ ЦИКЛ
Шаг 1. Мотивируйте!
Основной принцип для духовного роста:
Брак был создан в Едеме и имел определенные конструктивные параметры, необходимые для обеспечения нашего счастья.Для учителей: Используйте приведенную ниже информацию, чтобы помочь классу понять: у Бога есть замысел относительно брачных отношений людей и этот замысел показан в творении.
«Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть» (Быт. 2:24). Здесь Моисей раскрывает нравственный закон относительно брака, основанный на Божьем творческом порядке.
Во-первых, Моисей говорит, что человек оставляет своих родителей, прежде чем соединиться со своей женой. Это условие означает, что до вступления в брак мужчина должен стать независимым, показать, что он успешно управляет своей жизнью. Если он не может управлять собой, то как сможет руководить браком?
Во-вторых, он прилепляется к своей жене. Еврейское слово «давак» («приклеиваться») означает прилипание кожи к телу, символизируя крепкие вечные узы. Но когда эти вечные узы полностью устанавливаются? После бракосочетания. Свидания и помолвка не представляют собой вечные взаимоотношения, поскольку иногда заканчиваются разрывом отношений.
И последнее: как только устанавливается нерушимость отношений, к ним может быть добавлен элемент «одна плоть». Трудно сказать своим желаниям «Нет» до того, как установилась нерушимость отношений, но сила дисциплины, необходимая во время ожидания, будет работать потом и на сохранение брака. Если не удается придерживаться дисциплины до брака, это ослабляет способность сохранять верность союзу после брака. Божий замысел состоит в том, чтобы брак был неким воплощением образа Божьего, который иллюстрировал бы неразрывное вечное единство Троицы.
Открывающее упражнение: Обсудите: Портили ли вы себе когда-то в детстве праздник тем, что открывали подарки раньше времени? Как неумение ждать уменьшает радость от получения ожидаемого? Какие вы можете привести другие примеры о том, как неумение ждать испортило ожидаемое?
Шаг 2. Исследуйте!
Для учителей: Подчеркните идею о том, что Бог создал брак для бескорыстных любящих взаимоотношений. Муж и жена не были созданы для того, чтобы господствовать друг над другом.
Библейский комментарий
Брак: отражение образа Божьего
(Прочитайте с классом Быт. 2:18, 21-24).