Условия Адрианопольского мира поразили тогдашний дипломатический мир Европы своей умеренностью. Умеренность эта была не результатом случайной слабости или ошибки, а, наоборот, следствием дальновидности и силы. Это было продолжение все той же туркофильской павловской политики. Умеренность Адрианопольского мира дала плоды через несколько лет в знаменитом Ункиар-Искелес-ском соглашении между Россией и Турцией. Через несколько лет после Адрианопольского мира Турция очутилась на краю гибели вследствие внутренних смут. Египетский паша Мехмет-Али восстал против султана, и сын его Ибрагим разбил султанское войско. Турция спасена была только вмешательством России. Небольшой корпус генерала Н. Н. Муравьева отправлен был на Босфор для защиты Константинополя от египетских войск. Генерал Муравьев был одним из самых выдающихся военных деятелей николаевской эпохи. Он отлично подготовил себя для действий на Востоке (знал несколько восточных языков и мог вести все переговоры без помощи переводчиков). Результатом поездки Муравьева на Босфор было заключение Ункиар-Искелесского договора, который ставил Россию как бы в положение опекуна по отношению к Турции. Сущность Ункиар-Искелесского соглашения заключалась в том, что Босфор и Дарданеллы были признаны закрытыми для всех военных судов, кроме турецких и русских.
Ункиар-Искелесский договор был крупным достижением русской дипломатии, но Россия не сумела использовать выгод от него. Император Николай сам связал себе руки своим соглашением того же года с Пруссией и Австрией (в Мниховом Градище [Мюнхенгреце]). Отойдя из Франции и Англии, Николай сделал представителей этих стран открытыми врагами своей политики в Константинополе. Положение стало особенно натянутым после того, как Французская революционная республика превратилась в империю Наполеона III. Николай не сочувствовал бонапартизму, придерживаясь принципов легитимной монархии. Отсюда его недоброжелательное отношение к Наполеону III. С другой стороны, Наполеон стремился закрепить прочность своего внутреннего положения эффектной внешней политикой.
Стремясь привлечь к себе французских католиков, Наполеон стал добиваться от Турции привилегий для латинян в Святой Земле. Ключи Вифлеемского храма были отобраны от православных греков и переданы латинскому духовенству. Император Николай, являясь покровителем православного населения Турции (в силу еще Кучук-Кайнарджийского договора 1774 года), потребовал восстановления прав православного духовенства. Получив отказ от султана, Николай ввел русские войска в автономные (после 1829 года) княжества Молдавию и Валахию, находившиеся, однако, под верховной властью султана. Осенью 1853 года Турция объявила войну России. В ноябре этого года русская Черноморская эскадра под руководством адмирала Нахимова уничтожила турецкий флот при Синопе. После этого в Черное море вошли английская и французская эскадры; произошел разрыв между Россией и западноевропейскими державами (к Англии и Франции присоединилась затем еще Сардиния). Особенно трудным сделалось положение России после того, как Австрия потребовала очищения княжеств Молдавии и Валахии. Николай подчинился требованию, так как считал, что Россия не в состоянии будет вести войну еще с Австрией (тем более, что и Пруссия держала себя очень враждебно по отношению к России). Война на Дунае (составлявшая основную часть русского военного плана) сделалась после этого невозможной.