Читаем Нагорная Проповедь полностью

Таким образом мы приближаемся к эпохе, в которой человек не только ощущает себя, окруженным физически чувственным миром, но также, соответственно степени его развития и Духовным миром. Проводником в такой новый мир Духа будет эфирный Христос. Не имеет значения какому религиозному сообществу или верованию люди принадлежат — однажды распознав эти факты в себе, они познают и примут Событие Христа. Христиане, которые имеют переживание эфирного Христа находятся возможно в еще более трудном положении, чем те, кто принадлежат другим религиям, и все таки они должны стремиться принять такое Событие Христа также нейтрально, как и другие. Это будет фактически задачей человека развить, особенно через Христианство, понимание возможности вхождения в Духовный мир независимо от любой специфической религиозной конфессии, просто посредством силы доброй воли.

Антропософия должна помочь нам прежде всего в этом. Она приведет нас в ту Духовную страну, описанную в древних Тибетских писаниях, как далекая сказочная страна, но подразумевающую Духовный мир — Страна Шамбала. Не сновидческим путем, но в полном сознании должен человек войти в эту страну под водительством Христа. Даже теперь посвященный может и должен идти открыто в Страну Шамбала для того чтобы приобрести новые силы. В будущем, другие люди также войдут в Страну Шамбала. Они увидят ее лучащийся свет, так же, как Павел увидел над собой свет, который струится от Христа. Этот свет будет струиться к ним также. Врата в такую область света отркроются для них и через них они войдут в священную Страну Шамбала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия