Читаем Накба — ложь полностью

Евреи Йемена постоянно подвергались преследованиям, истязаниям и ограблению. В 1676 г. имам Аль-Махди принял решение о ссылке евреев в один из пустынных районов Йемена. По различным оценкам от 60 до 75 % евреев в результате этого погибли. Евреи подвергались различным преследованиям, одним из самых страшных был «указ о сиротах», согласно которому сироты должны были принять ислам.

В шиитском Иране в 1839 г. был устроен еврейский погром в городе Машхаде. Взбудораженная подстрекателями толпа напала на евреев, 40 человек погибло. Остальные евреи города вынуждены были перейти в ислам. В 1910 г. в городе Шираз произошел кровавый навет, в результате погибло 30 евреев.

В Египте евреи пребывали в приниженном состоянии сотни лет, хотя они и были одной из древнейшей общин в этой стране. Евреи жили в Египте еще во времена Первого Храма. На острове Ев еврейские наемники создали копию Храма, и, по мнению некоторых ученых, в Александрии появился первый кровавый навет в древнем мире (см. книгу Иосифа Флавия «Против Апиона»). После кровавого навета в Дамаске, похожие наветы прокатились по Египту и привели к ряду нападений кровожадных толп: в Каире в 1844, 1890, 1901–1902 гг., и в Александрии в 1870, 1882, 1901–1907 гг. Аналогичные события происходили в Порт-Саиде и в Дамангоре.

Обратите внимание, что все эти мусульманские погромы и преследования, разграбления, изнасилования и убийства происходили еще до рождения дедушки Герцля, и тем более до создания Государства Израиль. Нам не хватает места, чтобы привести еще более длинный список издевательств и дискриминации против евреев в арабских странах. Евреям запрещалось жить в домах, более высоких, чем дома мусульман, синагоги не могли быть выше мечетей. Им предписывалось носить на шее колокольчик, снимать обувь за пределами еврейского квартала, существовали ограничения на погребение, ношение головного убора, езду верхом и т. д.


Теперь перейдем ко второй части уравнения. Непосредственно перед созданием Государства Израиль в арабских и мусульманских странах проживало около 900 тыс. евреев, и цифры показывают, что 99 % этих людей покинули свои дома в беспрецедентно короткий срок. Даже общины Германии и России, подвергавшиеся тяжелейшим преследованиям, не покидали свои жилища столь решительно. Чтобы понять, как это произошло, следует обратиться к заявлениям арабских лидеров в период, близкий к образованию нашего государства. Представитель Египта в ООН, Мухаммед Хусейн Хейкаль, разъяснил, чем чреват план раздела Палестины для евреев арабских стран: «Это решение (план раздела) подвергает опасности миллион евреев, живущих в мусульманских странах. Организация Объединенных Наций… понесет ответственность за серьезнейшие события и гибель многих евреев». Секретарь Арабской лиги, Абд Эль-Азам Фаха 15.5.48 объявил, что «это будет война на уничтожение, бойня, которую будут помнить во все времена, подобно монгольским завоеваниям и крестовым походам». Муфтий, Хадж Амин Аль-Хуссейни добавил: «Я объявляю священную войну, братья-мусульмане! Убивайте евреев! Убивайте их всех!»

Кажется, трудно даже осознать, каким гуманизмом, любовью ко всем живым существам без различения расы, религии и пола, проникнуты слова арабских лидеров. И их угрозы не остались голословными. Волна антиеврейских выступлений, поощряемая властями, прокатилась по всему арабскому миру.


В Иракской столице Багдаде уже в 1941 г. произошел погром, известный под названием «Фархуд», во время которого было убито 179 евреев, и более 2000 было ранено. Все погибшие были погребены в братской могиле. Власти Ирака после провозглашения Государства Израиль систематически преследовали евреев, их выгоняли с работы, устраивали публичные процессы. В марте 1950 г. Ирак разрешил евреям покинуть страну, если они откажутся от гражданства и оставят свое имущество. Спустя год правительство конфисковало имущество всех оставшихся евреев. 90 % евреев Ирака уехали оттуда до конца 1951 г., бросив огромные богатства.


Евреев Сирии постигла схожая судьба. В 1945 г. произошел погром в Халебе, где было убито 75 евреев. Погромы возобновились в 1947 г. Сотни домов, лавок, школ и синагог были разрушены. В 1948 г. было убито 13 евреев, среди них восемь детей. В начале 1949 г. имущество евреев было конфисковано, а их сбережения в банках заморожены. До конца 1949 г. большинство сирийских евреев превратились в беженцев.


В городе Аден в Йемене, находившемся под британским управлением, в 1947 г. произошли волнения, получившие название «Катастрофа аденских евреев». Три дня, полные убийств и насилия. В этих погромах было убито 97 евреев и ранено 120. 106 из 170 еврейских лавок были полностью разрушены. Сотни домов и все общинные строения были сожжены. Бедуинские полицейские силы были посланы защищать евреев, но присоединились к погромщикам. У йеменских евреев не осталось выбора, и они бежали из страны, чтобы спасти свои жизни.


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное