Многими из предстоявших, по суеверию тогдашнему, принято сие за худое предзнаменование, и подношатого охуляли за неосторожность, но умный монах, не пришед от того, как всем казалось, несчастного для него случая в смущение и робость, указав на разбитые рюмки, сказал государю:
– Тако сокрушиши, великий государь, силы супостатов твоих.
Монарх, улыбнувшись, ответствовал ему:
– Дай Бог, чтоб пророчество твое сбылося, – не оказав, впрочем, ни малого на подношатого неудовольствия.
Принесён был между тем другой поднос, монарх и все выпили по рюмке, и его величество, поблагодаря архимандрита, того ж числа отправился к армии.
Когда же по одержании Полтавской победы монарх прибыл в Киев и в той же Лавре, отслушав св. литургию, благоволил паки посетить архимандрита в его келье и, прибыв, потребовал того старца, который опрокинул на него поднос, и представленному ему сказал:
– Пророчество твоё, отец святый, сбылося, супостаты так сокрушены, как те рюмки, кои ты сокрушил, опрокинув на меня.
И, похвалив присутствие в нём духа, тогда же дал повеление посвятить его в знатный монастырь в архимандриты.
Полтавская битва
Король шведский, Карл XII, вдруг вознамерился вместо июня 29-го [1709] дать баталию 27 числа и с вечера, противу того дня отдал приказ, чтоб с полуночи вся его армия была в готовности к наступлению, и чтобы не обременяли себя запасным хлебом:
– В российском лагере оного довольно, так могут досыта наесться.
И так, в назначенный день с полуночи, и гораздо до солнечного восхода, выступил сам из лагеря, а кавалерии велел вперёд идти для нападения на отводные российские полки, и на конницу. Сделалась тревога и пальба с обеих сторон, донесли Петру, который тогда ещё опочивал, что шведы уже наступают и атакуют наши отводные посты и конницу. Его величество, выпрянув, спросил:
– Сего дня 27 число?
– Так, ваше величество, – отвечали.
– Как же говорили на 29-ое число? Так знать он отменил и тем хочет нас нечаянно уловить.
Между тем вышед из палатки, слышит уже сильную пальбу с редутов: пушечную и ружейную, тотчас повелел полкам своим выступить из лагеря, а сам поворотился в палатку примолвив:
– Я скоро сам к полкам буду.
Немедленно вооружился и принес тёплую молитву к Всевышнему, вышел и сказал:
– Теперь на начинающаго Бог, а по Нём и мы!
И с тем сев на лошадь, поскакал предводительствовать армиею своею и ободрил всех присутствием своим. Вскоре и шведы, устроившись, приступили к фронту российской армии, и началась тут генеральная баталия. Легко каждому себе представить можно, что она была с обеих сторон не меньше отчаянна, как и жестокая. Сохраняя жизнь и здравие государя, воины просили, чтоб он щадил себя и в себе надежды российские – если же ему смерть не страшна, то помыслил бы, что им всем и отечеству потеря его страшна. На это он объявил им:
– Вы поставлены теперь вооружённые не за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой и за народ российской; и для того не страшитесь славы неприятельской, но помните – сколько раз он был от вас самих побеждён; следовательно, и ныне, по храбрости своей, победить можете.
Тут Пётр Великий оказывал в себе все то, что делает самых великих полководцев: удивительную храбрость, неустрашимую бодрость в самых крайних бедствиях, и чрезвычайное присутствие разума в самом жару действия; не устрашили его простреленные на нём в разных местах платье и шляпа. И так шведы, приведены будучи в непорядок, начали отступать с непрерывным уроном. Место сражения и весь неприятельской лагерь был завоёван вооруженною рукою.
В 4 часа утра, 28 июня, по повелению государя начали делать две могилы: одну для офицеров, а другую для унтер-офицеров и рядовых. К 6 часам могилы были готовы, войска были выстроены в каре около могил, и сам царь вышел на поле. В присутствии его сложили тела в могилы и началась погребальная панихида. Пётр Великий присоединил голос свой к голосу клироса; но часто пение его было прерываемо слезами, при одном воспоминании этого события: не слабый, не бессильный муж плакал здесь над могилой; но муж железной воли, гений, преобразователь России.
По окончании панихиды царь обратился с прощальным словом к убиенным, сделал три земных поклона и первый начал их засыпать землею.
Когда насыпали курган, царь своими руками водрузил на нём крест с надписью: «Воины благочестивые, за благочестие кровию венчавшиеся, лето от воплощения Бога Слова 1709, июня 27 дня».
И тогда же издал указ о вечном поминовении убиенных во веки. И каждый год 27 июня совершается из города крестный ход на могилу, и народ тысячами стекается с окрестных мест и молит Господа о вечной памяти их и виновника славы России под Полтавой.