Есть и такая точка зрения, как у наместника Троице-Сергиевой лавры архимандрита Феогноста, которому осенью 1993 года православные патриоты помогали отстаивать лавру от боевиков одной коммерческой “туристической” фирмы. Он благодарил нас тогда за это. Отец Феогност честно признается, что у него “нет уверенности в том, что это (принятие ИНН) неопасно, что это совсем безопасно, но есть Священноначалие, есть Патриарх, есть Священный Синод, и как они скажут, так я и поступлю”. То есть в случае чего грех ляжет на них. Им оправдываться на Страшном Суде. Не решаюсь давать оценку такому мнению, пусть более умудренные богословы его рассмотрят. Хотя другие указывают на подвиг Святого Марка Эфесского, единственного члена греческой делегации от Православной Византийской Церкви, НЕ подписавшего позорную Флорентийскую унию 1439 года с Ватиканом. Он один не подписал. Его клеймил и даже сажал в темницу император, обличали “подписанты”, а через триста лет митрополит Марк был канонизирован в лике святых.
Кстати, сам Святейший Патриарх Алексий II, как следовало из телевизионной передачи на РТР к дню его тезоименитства, написал заявление об отказе в присвоении ИНН. А поступок высшего архиерея — пример для всех верующих.
Архимандрит Феогност считает, что если кто не чает клейма, должен не иметь никаких личных средств. “Но мы, — говорит он, — ездим на неплохих машинах, лечимся в престижных ведомственных поликлиниках, мы живем в теплых кельях, мы питаемся хорошей пищей”. Не знаю, о ком говорит настоятель лавры, но я, глянув на снимок с заседания Комиссии по ИНН, увидел сытых, довольных и уверенных в себе клириков. Лавры марка Эфесского им явно не требовались. Право, зачем таким жизнелюбцам ссориться с властями, спорить и конфликтовать, причем даже не с президентом, а с той реальной и жестокой теневой властью, которая оседлала страну и тянет нас в омут глобализации, полагая, что на большее, чем статус колонии, мы и не должны надеяться.
19—20 февраля 2001 года в Сергиевом Посаде состоялось расширенное заседание Синодальной Богословской комиссии во главе с митрополитом Минским и Слуцким Филаретом. Конечно, владыке Филарету легче, чем нам: президент Белоруссии А. Г. Лукашенко поручил своим чиновникам подготовить условия для альтернативного учета граждан в государственных органах БЕЗ присвоения гражданам Белоруссии пожизненных личных номеров (“Русский Вестник”, № 7, 2001 г.). Впрочем, и у нас, кажется, появился свет в конце туннеля. В “Итоговом документе Богословской комиссии по проблемам ИНН” сообщается о переговорах нашего Священноначалия с руководством МНС: “В ходе диалога с Министерством было заявлено о готовности выйти с предложением в Государственную Думу с инициативой о введении в Налоговый кодекс документа “ЛИЦЕВОЙ СЧЕТ НАЛОГОПЛАТЕЛЬЩИКА — физического лица” и понятия “номер лицевого счета налогоплательщика — физического лица”. Такое решение действительно может успокоить верующих. Однако важно проследить, чтобы МНС выполнило свое обещание хотя бы на третий раз.
Имеется в “Итоговом документе” прекрасное пожелание: “Необходимо добиваться гарантий сохранения тайны личной жизни. Обеспечить недоступность информации для “кого-либо”. Но как это сделать при нашей тотальной коррупции?
В заключение хотелось бы привести слова стойкого исповедника Православия иеросхимонаха Рафаила Берестова: “Идентификационный номер — или личный код — это первый этап подхода к печати антихриста... И если христианин прини-мает себе новое цифровое имя, оно не от Бога, не от благодати. Я думаю, принятие на себя этого нового имени цифрового оскорбляет чувства верующих, оскорбляет Божью благодать и святого, именем которого этот человек назван... Позиция противников ИНН — апология Священного Писания, защита овец Божьих от погибели и спасение народа Божия. А позиция защитников ИНН — соблазн принятия печати антихриста грядущего, погибель души, мучения ада и гнев Божий на отступников”. А чтобы не было разделения и раскола, добавил он, пусть администрация (она же теперь православная! —
В. О. ) откажется от ИНН и внесет примирение.Действительно, пусть кесарь учтет пожелания верующих. Впрочем, не только верующих. У нас не меньше, чем в Англии, людей чести и человеческого достоинства, которым омерзительно клеймение личности — эти плевки с обрыва. И хотя их уверяют, что слюна закулисы не содержит цианистого калия и совершенно безвредна для здоровья и души, оплеванным от этих кураевских уговоров не легче. Идентификационный номер или личный код — это пропуск в чужую цивилизацию, даже не в европейскую (что там осталось от Европы Шекспира, Рафаэля и Гегеля?), а в какую-то американизированную постевропейскую, постхристианскую стихию. Мы на станции. Еще не подан состав. Еще есть время. Кассир, возьмите билет обратно! Нам не по пути. Нам, русским, в другую сторону.
М.Ганина • Чтобы не сгореть на воде... (О русском языке и о русской жизни) (Наш современник N9 2001)