Наши святые врачи

к рин – лилия

купина́ – терновый куст

ку́пно – вместе

л юбомра́чный – омраченный грехами любы́ – любовь

м ре́жа – сеть, невод

н езави́стный – обильный, щедрый, неиссякаемый

о бстоя́ние – осада, нападение оско́рд – секира

п а́жить – пастбище

пожра́ти – принести в жертву

потребле́ние – разрушение,

истребление

потщи́тися – поспешить

превы́спренний – поднебесный

преесте́ственно – выше законов естества, чудесным образом

преложе́ние – превращение, изменение

премину́ти – перейти

прило́г – ухищрение, уловление

при́сно – всегда

притвори́ти – стяжать

прия́телище —

вместилище,

пристанище

р а́мо – плечо

раче́ние – любовь, усердие, забота

рачи́тель – любитель, приверженец

ро́ждие – ветвь, отрасль

с и́речь – то есть

сла́ный – соленый

сне́дный – употребляемый в пищу

соисхо́дник – спутник

сопру́г – пара, двоица

соше́ственник – спутник

стори́чествовати – увеличивать во сто раз

сый – существующий, Сущий

т

име́ние – тина, грязь, скверна

тля – тление

то́чию – только

ту́не – даром

у спи́ти – умертвить

уста́вити – сдержать, прекратить

у́треневати – бодрствовать, обращаться к Богу с утренней молитвой

я зы́ки – народы, язычники

Примечания

1

Вторая песнь читается только на богослужениях Великого поста и потому опускается при издании большинства канонов.

2

В тексте канона пишется кратко – «Слава».

3

В тексте канона пишется кратко – «И ныне». Если написано «Слава, и ныне», следует читать: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь». Прочие пояснительные слова (песнь, ирмос, припев и др.) просто опускаются при чтении.

4

См.: Исх. 14 , 15 .

5

См.: 1 Цар. 2 , 1–10.

6

См.: Авв. 3 .

7

См.: Ис. 26 , 9–19.

8

См.: Иона, 2 .

9

См.: Дан. 3 , 26–88.

10

См.: Лк. 1 , 46–55.

11

См.: Лк. 1 , 68–79.

12

Память 8/21 ноября. Здесь и далее указаны даты по старому и новому стилю.

13

Тов. 12 , 14–15.

14

Тов. 12 , 6.

15

Тов. 12 , 8.

16

Тов. 12 , 9.

17

Тов. 12 , 13.

18

Знаком * помечены слова, значение которых поясняется в «Словарике церковнославянских слов», с. 105.

19

Приводится по изд.: Минея ноябрь. Ч. 1. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.

20

Скиния – ветхозаветный храм. Здесь имеется в виду нерукотворенная скиния – вся полнота единой в Духе Церкви.

21

Приводится по изд.: Молитвы, читаемые на молебнах. Петроград: Синодальная типография, 1915.

22

См.: Тов. 5 , 12.

23

I в., память 4/17 января, 22 апреля / 5 мая, 20 июня / 3 июля, 18/31 октября.

24

См.: Лк. 10 , 1–2.

25

См.: Лк. 23 , 49.

26

См.: Лк. 24 , 13–32.

27

См.: Лк. 24 , 45.

28

?–67 г., память 29 июня / 12 июля.

29

Ахайя – историческая область на юге Балканского полуострова.

30

Фиваида – историческое наименование Верхнего Египта.

31

Фивы – древний город в Верхнем Египте (вблизи современного г. Луксор).

32

По другому преданию, святой проповедовал Евангелие в Италии, Македонии и в Африке и мирно скончался в 80летнем возрасте.

33

Одна из этих икон, именуемая Владимирской, была привезена на Русь из Византии в начале XII в. и стала одной из главных святынь Русской земли. В настоящее время икона пребывает в храмемузее святителя Николая в Толмачах, при Государственной Третьяковской галерее.

34

Кол. 4 , 14.

35

Т. е. сохранившаяся часть мощей, голова.

36

Т. е. язвы.

37

Приводится по изд.: Минея октябрь. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.

38

Триста́ты – египетские воиныколесничники.

39

Имеется в виду, вероятно, Ближний Восток.

40

Жребиоимущество – часть имения, доставшаяся по жребию.

41

Т. е. достойные хваления.

42

Приводится по изд.: Молитвы ко святым угодникам Божиим. М.: Паломник, 2009.

43

Т. е. во смертном мраке.

44

Ср.: Мф. 24 , 42.

45

?–305 г., память 27 июля / 9 августа.

46

Память этого события 3/16 сентября, 28 декабря / 10 января.

47

Прославлены в лике мучеников, память 26 июля / 8 августа.

48

Ехидна – вид ядовитой змеи.

49

Севастия Армянская – древний город на северовостоке Малой Азии. Ныне г. Сивас (Турция).

50

Приводится по изд.: Минея июль. Ч. 3. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.

51

Т. е. превозношение, горделивое мудрование.

52

Т. е. то и другое – Девство и Материнство.

53

Т. е. удостоившийся венца.

54

Т. е. тельцу.

55

Т. е. Древа Жизни, которое произрастало в Эдеме.

56

В некоторых канонах девятая песнь имеет особые припевы.

57

Приводится по изд.: Минея июль. Ч. 3. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2008.

58

Т. е. питающимся молоком матери.

59