Читаем Наставления младшим полностью

– Выходит, начинка тебе по вкусу, а тесто – нет? Мне всегда казалось, что современные нравы хуже, чем былые. Люди живут слишком праздно и расточительно. Я как раз думал, каким образом можно сделать современные нравы проще, а народные обычаи добрее. Я считал, что если ты беден и живешь в деревне, то понимаешь и ценишь труд крестьян. А ты еще легкомысленней, чем молодежь из богатых семей!

Чжэнь Хуань заставил внука поднять с пола остатки пампушки, которую бросил племянник. Парень, растерявшись от такой просьбы, поднял кусочек и отдал его Чжэнь Хуаню, а тот аккуратно взял его, отряхнул и съел. После этого Чжэнь Хуань подарил провинившемуся племяннику отрез ткани и отправил его домой.

Еда появляется благодаря кропотливому труду. Мы обязательно должны ценить чужой труд, ценить каждое зернышко и крошку хлеба. Нельзя быть привередливым и слишком разборчивым в еде.


Ешь все, что дают, не выбирай кусок повкуснее.

Ешь в меру: обжорство вредит и душе, и телу.

Ян Чжэн, отказавшийся от золота

Ян Чжэн жил в эпоху Восточная Хань в провинции Гуаньси. Он был из хорошей семьи и с юных лет обрел свое призвание: всеми помыслами, всем сердцем и душой он стремился стать учителем и преуспел в этом. Уже в двадцать лет он открыл школу на свои средства: так началась его тридцатилетняя карьера преподавателя.

Постепенно он стал известен в Поднебесной как толковый и хорошо знающий свое дело наставник. Желающих учиться у него становилось все больше, и школа росла. За десять лет из его школы выпустилось более трех тысяч учеников, и поэтому Ян Чжэна, проявляя тем самым глубокое почтение и уважение к нему, многие люди сравнивали с Конфуцием, у которого тоже было три тысячи учеников. Его даже называли «гуань-сийским Конфуцием».

Ян Чжэн прославился как талантливый учитель и добросовестный чиновник, он никогда не преследовал личной выгоды. Его девизом была неподкупность, и он всегда строго следовал ему, не делая исключений.

Однажды Ян Чжэн по служебным делам проезжал через уезд Чанъи. Начальник уезда по имени Ван Ми считал Ян Чжэна своим благодетелем – тот когда-то рекомендовал его в чиновники, и это сыграло значимую роль в его судьбе. Решив, что настало время отблагодарить его, Ван Ми приготовил роскошный подарок: огромный мешок золота, который весил около пяти килограммов. Глубокой ночью, чтобы никто не увидел этого, он пришел с ним к учителю. Но Ян Чжэн не принял подношение и строго отчитал Ван Ми:

– Мы старые друзья: я знаю твой характер, неужто ты не знаешь моего? Зачем ты принес это?

– Сейчас глубокая ночь, никто не узнает. Я всего лишь даю тебе деньги на дорогу.

– Знает Небо, знает Земля, знаешь ты и знаю я. И ты говоришь, что никто не узнает?

Ван Ми устыдился и ушел опечаленный.

Люди называли Ян Чжэна «гуаньсийским Конфуцием» не только за количество учеников: он сам был живым образцом конфуцианского благородного мужа.

Благородный муж, неважно, среди людей он или наедине с собой, чист и честен. Однако есть и другие люди: перед вышестоящими они ведут себя образцово, а с подчиненными – бесчестно, с сильными – трусливо, со слабыми – нагло. Про таких говорят: «Гнилая душа».


Держа в руках пустой сосуд, нужно быть осторожным,

словно он полный,

Входя в пустую комнату, нужно вести себя так,

словно в ней есть хозяин.

Маленький Лао Шэ преодолевает трудности

Лао Шэ – известный китайский писатель-романист, литературовед и драматург, награжденный почетным званием народного деятеля искусств, – родился в бедной семье.

Его мать была прачкой. По вечерам она занималась шитьем при свете керосиновой лампы. Но она всегда говорила детям:

– Пускай мы бедные, но у нас есть воля. Мы не будем унижаться и просить денег у других, мы будем ходить гордо, с прямой спиной.

Эти слова хорошо запомнились Лао Шэ. Когда он учился в младших классах, старшая сестра связала братику новые носки. Она с радостью надела их на брата, но, когда он вернулся домой из школы, сестра обнаружила, что он без носков.

– Братик, где же твои новые носки? – удивилась она.

Лао Шэ вытащил их из своего ранца.

– Сестра, я снял их, как только вышел за порог: я боялся испачкать их или порвать. Я надевал их в школе и снимал после уроков. Знаешь, сестрица, лучше я буду состязаться с детьми из богатых семей в учебе, а не в роскоши, – сказал Лао Шэ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Поднебесная в рассказах

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература
Современная школа
Современная школа

Вниманию читателей предлагается первое издание на русском языке книги выдающегося испанского педагога, анархиста, автора концепции «рационального воспитания» Франсиско Феррера-и-Гуардии (1859–1909), в которой он рассказывает о деятельности основанных им школ, а также подвергает критике систему образования, сложившуюся в Испании под жестким контролем католической церкви и государства. Альтернативу официальной, церковно-государственной системе образования Феррер видит в организованных гражданами свободных школах, ориентированных на развитие личности ребенка с максимальным учетом его интересов и индивидуальных особенностей. Насилию над ребенком он стремится противопоставить отказ от принуждения и воспитание способности к саморазвитию, а присущей государственным и церковным школам идеологической манипуляции — формирование критического мышления и уважения к чужой точке зрения.Книга рекомендуется как специалистам — педагогам, историкам, социологам, философам, так и широкому кругу заинтересованных читателей.

Франсиско Феррер–и-Гуардия

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Прочая научная литература / Образование и наука
Стандарт дошкольного образования. Новый взгляд на дошкольную организацию с юридической и экономической точек зрения
Стандарт дошкольного образования. Новый взгляд на дошкольную организацию с юридической и экономической точек зрения

В книге анализируется дошкольное образование как новый уровень общего образования, регламентируемый федеральным государственным образовательным стандартом.Выявляются противоречия и недостатки ФГОС дошкольного образования, возможные последствия его введения для дошкольных образовательных организаций, педагогических работников и граждан – потребителей услуг дошкольного образования.Рассматриваются нюансы финансового обеспечения реализации стандартов, разработки и утверждения образовательных программ, установления родительской платы и предоставления мест в детских садах с учетом требований ФГОС ДО.Рекомендовано руководителям ДОО, педагогам дошкольного образования, родителям.

Анатолий Борисович Вифлеемский

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей