И еще — сразу после венчания на царство митрополит Макарий сказал, что Иван должен жениться. Иван был не против. Жену ему подыскали «компромиссную», то есть одновременно имевшую родственные связи и с Бельскими (по двум линиям), и с Шуйскими (точнее — с Горбатыми-Шуйскими), Анастасию Захарьину-Юрьеву. Ивану повезло. Она была красавицей. И для Ивана — верной и любящей женой, далекой от придворных интриг.
К началу своего правления Иван — круглый сирота, видевший в жизни и то, как убивали и его маму, и дядю Юрия, и дядю Андрея, и бабушку, и брата. Он был разлучен и с кормилицей, и с братом Юрием. У него в жизни не было никого из родных и близких. Только друг детства Андрей Курбский. Да и тот больше соглядатай от Шуйских, нежели друг настоящий…
Его слабость как государя видели соседи. И пользовались ей. В 1549 году литовские послы не возжелали в российско-литовском договоре именовать Ивана царским титулом. И что? Разгневался царь? Нет. Как и положено слабовольному и инфантильному юноше проглотил обиду и поставил в известность Шуйских и Бельских. Бельским, родственникам литовского князя, война с прародиной на тот момент была не нужна. Они цыкнули на царя. И он подписал договор так, как хотели литовцы.
Иван хотел править. Хотел создать настоящее православное государство, в котором не будет места ненависти и насилию. Государство, где правит добрый, могучий, справедливый царь. Он не знал, как это сделать. Но был уверен, что знает об этом его новый наставник и новый друг митрополит Макарий. Макарию он верил. А зря. Но об этом поговорим чуть позже.
А пока посмотрим на территориальное деление России в ту пору.
Каждый из противоборствующих боярских кланов контролировал свой кусок России.
Страна делилась на чети. Были: новгородская четь, владимирская четь, рязанская четь, казанская четь. Некоторые исследователи считают, что была не казанская, а углицкая четь. Некоторые считают, что казанская и углицкая чети совпадали. Вне четей находилась Москва, управляемая земским приказом. Часть историков считает чети только финансовыми, а не административными структурами. Возможно. Но и в этом случае очевидно, что в те времена та структура, которая собирала налоги с определенной территории, той территорией и управляла. Не было еще Минфина в «чистом» виде. Кроме четей есть в источниках упоминания о существовании приказов Казанского дворца (официально с 1570), угличского дворца, нижегородского и рязанского. Полное совпадение с четями. Приказ дворца управлял делопроизводством чети. Итак, четь — фискальная и административная единица, дворец — ее делопроизводственный центр. Говоря современным языком, перед нами четыре Минфина и четыре Министерства по налогам и сборам.
Рассмотрим границы четей.
Граница новгородской чети совпадала с границей Великого княжества тверского времен Ярослава, Михаила, Александра и Дмитрия Тверских, то есть времен, когда новгородскими князьями были князья тверские, однако при этом административным центром чети был Новгород, где до введения этого административного деления 16 лет архиепископом был митрополит Макарий, а наместниками 22 года были представители клана Шуйских. То есть новгородская четь есть модифицированное Великое княжество тверское в составе России и одновременно зона особых интересов митрополита Макария и рода Шуйских.
Граница владимирской чети совпадала с границами Великого княжества Нижегородского времен великого князя нижегородского Василия Кирдяпы, основателя рода Шуйских, то есть фактически была их доменом. Совершенно логично также выглядит, что при присоединении Казани и образовании казанской чети, ее возглавил тоже представитель рода Шуйских — Александр Горбатый-Шуйский, ибо Казань на момент своего возникновения была в составе государства Улу-Мухаммеда, столицей которого был Нижний Новгород. А если мы учтем и родственные связи Шуйских с царями казанскими (напоминаю, что Анна Петровна Шуйская, жена Василия Васильевича Шуйского была внучкой казанского хана Ибрагима), то назначение первого казанского наместника из рода Шуйских выглядит еще более логичным. При присоединении Сибири в 1555 году последняя вошла в ведение казанской чети, видимо, потому, что незадолго до описываемых событий сибирский хан Мамук был и ханом Казани.
Итак, владимирская четь представляла собой Великое княжество нижегородское в составе России, а казанская четь при ее расширении — сибирское ханство времен хана Мамука но со столицей в Казани и тоже в составе России.
Административные границы рязанской чети совпадали с границами Великого княжества Рязанского времен венценосной четы великого князя и княгини Федора и Анны Бельских. Соответственно представляли собой Великое княжество Рязанское в составе России и зону особых интересов клана Бельских.