Читаем Настоящая история Смуты. Русская столетняя война середины XVI - середины XVII веков полностью

Сделаем небольшую паузу и обратим внимание на роль еврея-работорговца. Из традиционной истории мы знаем, что при обыске оставленного сторонниками Дмитрия II тушинского лагеря, в личных вещах царя нашли Талмуд. Из чего был сделан вывод о тайном иудействе Дмитрия II. Я не уверен, что русский православный царь носил с собой Талмуд. Полагаю, что книга не его. Полагаю, она принадлежала Марине. Полагаю, что она контактировала со своими тайными единоверцами, подготавливая с их помощью систему чрезвычайного спасения наследника. Ну, куда как не в Турцию можно было спрятать маленького Ивана Дмитриевича? С Речью Посполитой и Швецией Дмитрий II крепко поссорился, воевал с ними, и в тех странах его наследника загубили б сходу! И кто как не евреи или караимы смогут обеспечить секретность проекта?

Обращаю ваше внимание и на то, что в 1639 году хан Бахадыр I заманил в Крым и казнил убийцу Дмитрия II князя Петра Урусова. Крымский хан этой казнью заявил, что он мстит за смерть законного русского царя Дмитрия II. Признанием легитимности царевича Ивана Дмитриевича крымцы противопоставили себя Романовым и выступили радетелями за основную ветвь Рюриковичей. Казнью Урусова крымский хан признал, что у него гостит именно сын Дмитрия II.

С 1644 года царевич Иван Дмитриевич находится в Стамбуле. Его жалует султан и предоставляет кров великий визирь.

Царь Алексей Михайлович требует у турок в 1646 году выдать царевича Ивана. Турки сначала отказываются, но потом, внезапно, меняют свое мнение и сажают царевича в темницу. Сие удивительным образом совпадает с увеличением выплат русским правительством тыша, «поминок по дани», которое московское правительство платило туркам с 1616 года. Тыш увеличен с 7 тысяч до 12 тысяч рублей (а по некоторым данным до 20 тысяч рублей). Короче, на мой взгляд, русские купили у турок смерть царевича.

Что же было на самом деле?

Я полагаю, что ни один из участников этой драмы не врал. Московское правительство не врало, когда говорило, что у Марины Мнишек сын от Ивана Заруцкого, и что этот «воренок» повешен на Фроловских воротах Кремля. Марина не врала, что у нее сын от Дмитрия. Полагаю, что она имела сыновей от обоих Дмитриев. Видимо, у императрицы было трое детей: Иван Дмитриевич от Дмитрия I, Иван Дмитриевич от Дмитрия II и Иван Иванович от Заруцкого. Перепутать этих людей или «слить» в единый персонаж для будущих поколений про-романовских историков — элементарная задача. Внимательный читатель может возразить, что невозможно в одной семье несколько раз давать наследнику одно и то же имя! Еще как возможно, уважаемый читатель! Никто же не удивляется, что Иван Грозный был отцом царевича Дмитрия от Анастасии Романовой и якобы отцом царевича Дмитрия от Марии Нагой?

Но, так или иначе, я уверен, что к концу 40-х годов XVI века все наследники Марины Мнишек были убиты. Основная ветвь Рюриковичей была уничтожена. Романовы утвердились на троне.

Заключение

Мы с Вами, уважаемый читатель, проанализировали столетие от времени воцарения Ивана «Грозного» до времени Михаила Романова. Вы убедились, что традиционная, изложенная в наших учебниках истории интерпретация этого времени противоречива и нелогична. Нормальное, непротиворечивое объяснение событиям этого периода дает только моя гипотеза.

Начнем с того, что страна тогда была вовсе не единая, а конфедеративная. И централизованного русского самодержавства в ней в то время вовсе не было.

Я показал Вам, читатель, что опричнина — не период террора царя-Ивана, а репетиция Смуты, открытая гражданская война между царем Иваном «Грозным» при поддержке кланов Бельских и Романовых и соправителем «Грозного», его сыном Иваном Ивановичем при поддержке клана Шуйских.

Сама же Смута — вовсе не эпизод начала XVII века. Смута — лишь самое яркое проявление почти столетней войны между боярскими кланами, церковью и царскими родами. Основные внутренние акторы этой войны: правящий царский дом Рюриковичей, точнее — Василия III, царский дом Семиона Бекбулатовича, царский дом Шуйских, царский дом Годуновых, кланы бояр Романовых, Глинских, Бельских и Мстиславских, а также православная церковь. Каждый из участников войны боролся за власть в стране. В ходе этой борьбы правящие царские дома были уничтожены. Клан бояр Глинских также уничтожен. Кланы бояр Бельских и Мстиславских почти уничтожены. Церковь же политически победила, установив патриаршину, поначалу — фактическое правление патриарха Филарета при малолетнем и безвольном царе Михаиле Федоровиче Романове.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Сталин против «выродков Арбата»
Сталин против «выродков Арбата»

«10 сталинских ударов» – так величали крупнейшие наступательные операции 1944 года, в которых Красная Армия окончательно сломала хребет Вермахту. Но эта сенсационная книга – о других сталинских ударах, проведенных на внутреннем фронте накануне войны: по троцкистской оппозиции и кулачеству, украинским нацистам, прибалтийским «лесным братьям» и среднеазиатским басмачам, по заговорщикам в Красной Армии и органах госбезопасности, по коррупционерам и взяточникам, вредителям и «пацифистам» на содержании у западных спецслужб. Не очисти Вождь страну перед войной от иуд и врагов народа – СССР вряд ли устоял бы в 1941 году. Не будь этих 10 сталинских ударов – не было бы и Великой Победы. Но самый главный, жизненно необходимый удар был нанесен по «детям Арбата» – а вернее сказать, выродкам партноменклатуры, зажравшимся и развращенным отпрыскам «ленинской гвардии», готовым продать Родину за жвачку, джинсы и кока-колу, как это случилось в проклятую «Перестройку». Не обезвредь их Сталин в 1937-м, не выбей он зубы этим щенкам-шакалам, ненавидящим Советскую власть, – «выродки Арбата» угробили бы СССР на полвека раньше!Новая книга ведущего историка спецслужб восстанавливает подлинную историю Большого Террора, раскрывая тайный смысл сталинских репрессий, воздавая должное очистительному 1937 году, ставшему спасением для России.

Александр Север

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное