НАЦИОНАЛИЗМ И ПРОМЫШЛЕННАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Евреи по расовым склонностям не любят промышленного производства и добровольно не выносят требований промышленного производства к качеству социального поведения. В этом смысле расовый антагонизм северных европейцев, в том числе и русских, с одной стороны, и евреев, но шире, представителей южных расовых Архетипов – с другой, определяется антагонизмом политических целей промышленного и коммерческого интересов или способов получения капиталистической прибыли.

В 99-ом номере “Атаки” главной статьёй номера была моя статья “Промышленный интерес как экономическая парадигма Севера”. В ней достаточно широко и ясно было изложено моё понимание причин этого расового противостояния, неизбежного при капитализме.

Ваши предложения о давлении снизу на режим власти мне представляются политически несколько наивными, но главное – практически невыполнимыми. Национальные революции совершаются только и только с согласия и при поддержке влиятельных сторонников усиления государства

как особого организма с собственными интересами и целями существования. Русские низы сейчас представляют собой лишь исторически отмирающий народно-анархический, народно-пролетарский вне собственнический “бульон” четвёртого сословия. Народные низы, а так же их порождение, народная интеллигенция, никогда не способны ни на что конструктивное, – я имею в виду политически конструктивное. Это доказывается историей каждой страны. И вообще-то говоря, им чужды идеи действительного национализма, народные низы не националистичны. Если Вы получили мою брошюру с несколькими статьями под общим названием: “Русский национализм – движитель Реформации России”, – то можете представить, какие силы я считаю подлинно националистическими, то есть нацеленными на борьбу за создание этнократического городского общества, которое и есть собственно нация.

Я никогда не понимал наших национал-патриотов и их совершенно несовместимые цели. С одной стороны, они говорят о фашизме, о ницшеанском Сверхчеловеке, то есть по существу вопроса о господине мира, о хозяине своей судьбы. А с другой – пускают сопли по поводу бедствий оказавшегося под игом евреев народа, то есть низов, которым концепция развития человека в Сверхчеловека в принципе не приемлема. Народные низы

страшно консервативны и не приемлют идею развития человека в новое качество, которое отрицает эти низы как таковые. В собственно национальном обществе действенное влияние на власть идёт не от низов, а от идеологически и политически организованного среднего мелкобуржуазного класса. И идея Сверхчеловека есть идея именно среднего мелкобуржуазного класса горожан. Народ же на политическую организованность не способен, ему всегда нужен стоящий над ним правящий класс. Поэтому делать ставку на народно-патриотические настроения сейчас бессмысленно.

Вы спрашиваете моё мнение по поводу Вашей статьи в последнем номере газеты “ЗРД”. Мне трудно судить о поднятых Вами метафизических вопросах. Я человек сугубо практических интересов. Статью я прочитал. Но проблемы эти, откровенно говоря, меня не трогают и не занимают. Я знаю одно, что я, лично, должен что-то создать для одного-двух следующих поколений. А размышлять о тысячах лет вне этой задачи я не умею.

С искренним уважением,

С. Городников.

Национализм и Национальная Реформация

(Начало апр.1996г. Конференция в Российском общественно-политическом центре "Национализм в современной России".)

Прежде чем говорить о национализме, хотелось бы сказать, что национализм для меня не является самоцелью, а служит лишь оружием служения государству на определённом этапе его развития. Для пояснения я бы сослался на замечание Наполеона, который на вопрос о причинах его величия сказал: "Je suis le serviteur de la nature des choses" - "Я всего лишь слуга природы вещей". То есть, гениальность политика, как и любая другая гениальность, состоит в том, чтобы почувствовать интуитивно или определить интеллектом объективные закономерности исторического развития и, отдавшись течению этих закономерностей, пытаться навязать им свою личностную субъективность мировосприятия, ни в коем случае их не насилуя.

Тот факт, что русский национализм сейчас усиливает и расширяет своё влияние, само по себе говорит о том, что вызревают некие объективные закономерности реформирования экономических и общественно-политических отношений, которые ведут национализм к политической власти. Можно утверждать, что русский национализм станет основной идеологией того военно-политического режима, который придёт к власти через несколько лет.