Проблемы потребительского нрава в том, что когда он добирается до управленческих структур и технологических систем, можно заметить потребление вместо организации, развития и эффективного применения, что стопорит цивилизацию. Копирование, соблюдение и исполнение ради пользования полглощает возможность цивилизации взойти на новый уровень и сменить подходы на наиболее продуктивные. Если цивилизация и исчезнет в известном нам виде, то только по этой причине, из-за того, что идиотам дали возможность воспользоваться вершиной достижений, что сделало их привилегированными, как уровень достижений, так и идиотов посредством них.
Действительность такова, что вселенная создаёт вас, чтоб вы обозревали и осознавали вселенную, вы любующаяся собой вселенная. Осознаёте ли вы себя ею, как она создаёт не только вас, но и себя? Если этого нет, значит нет и вас, ваше существо возникает только в пропорциях масштаба вселенной, когда она обозреваема вами и собой одновременно, через вас обозревает себя и через себя обозревает вас.
Можно быть настолько примерным, что заключить себя в этом.
Решение задач требует их постановки. А в целом вдох для следующего вдоха.
Ничто нас не разрушает так, как причины.
Если в вашей жизни случаются неожиданности, значит не хватает прогнозирования и заглядывания в будущее.
Любая мысль возникает, как ответная реакция на обстоятельства, но в связи с тем, что реакция может носить не направленный характер, возникает творческая динамика мышления. Вы можете смотреть на деревья или в туман, но это будет вызывать мысли о мифологии или провоцировать философию, а спустя мгновение вы вспомните кулинарное блюдо. Это связано не только с отсутствием абсолютной прямолинейности в реакциях, но и с тем, что информация отлаживается в сознании непоследовательно, особенно если между её отрывками нет логической связи или связь не воссоздаётся по причине личных качеств структуры ЦНС. Если минимум осознанности выражается в максимуме линейности, то творчество является нелинейным процессом и его максимум по идее должен выражаться шаром или чем-то округлым и сферическим, в максимуме нелинейности, по крайней мере мы имеем порождение творчества в условиях циркуляционной динамики округлых объектов.
Мы не выпьем яда больше, чем нам позволено природой, яд это разрушительная мера. Каждая формация имеет свою меру разрушения.
Прекрасное порождает, ужасное разрушает. Эта субъективная формула эстетизма достаточно объективна.
Реакция на понятие судьбы либо приводит к безразличию, мол, как будет – так будет, ведь всё уготовано, либо к творческой заинтересованности в потыках привнести что-то небывалое и полезное, ведь всё уготовано, но не предопределено как форма безучастности и требует распознания, инициирования того, что предопределяется сейчас, именно сейчас, а ни когда-то, хотя то, что формируется сейчас предопределялось и когда-то в вечности, в перерождении миров и материи в нераспознаваемых сейчас событиях.
Расчёт всегда приходится на инициативу, а инициатива не бывает предопределена в том плане, что её исход не может быть спрогнозирован на сегодня до 100% точности, хотя физически и математически полностью закономерен вероятностно на 100%, так что важнее направленность курса, которого нет без расчёта, расчёта нет без методики, методики нет без информации, информации нет без опыта, опыта нет без памяти, памяти нет без запечатления, запечатления нет без восприятия, рецепторики и физики, и всё это вместе можно назвать импровизацией материи наделённой кинетикой.
Множество реакций и поведенческих установок безсмысленны, они утратили необходимость, но дают повод проявить восходящий от них посыл в выразительной форме, так неадекватность становится вдохновением. В известном нам виде жизнь никогда ещё не успевала за вселенной, то есть не успевала измениться так, чтоб одолеть бездушное влияние материи на неё, хотя за вселенской бездушностью кроется всеобъемлющее творчество, но требующее восхождения для его постижения, слияния с ним по форме преодоления своей ограниченности в постижении его одушевлённости, в преодолении препятствия и расстояния разделяющего всеобъемлющее творчество и его зачаток в виде жизни, между которыми пролегает бездушность материи, осколок, фрагменты творческой всеобъемлемости и ограниченность известной нам жизни по части достижения творческого состояния безконечности.
Озарение достигается через созерцание, подобно возникновению поэзии или мысли открывающей неведомый ранее смысл, вы его можете не обнаружить в мире, он возникает в отрыве от обстоятельств, в сфере иных материй, где обитают души.