Читаем Недоступная модель полностью

Существование псимодлов не ощущается человеком. Если же заниматься их исследованием, то псимодлы вполне «уловимы», то есть их наличие во внутреннем мире почувствовать можно. Самый простой способ уже указан в начале моего изложения: «Закройте глаза и представте белую птицу, летящую в голубом небе». Воображение человека это один из главных механизмов нашего «общения» с псимодлами. С его помощью мы можем и видеть, и слышать, и обонять, и осязать то, чего нет сейчас рядом с нами и даже то, чего нет вообще. Широко известно такое явление, как «фантомные боли». С человеком произошел несчастный случай и ему пришлось ампутировать ногу. Человек приходит в себя после наркоза, а нога болит. Ноги нет, а боль, будто бы в ноге, есть. Что же болит? Физиологи уже давно считают, что у человека существует «внутренняя» модель тела человека, так называемая «схема тела». Есть модели рук, ног и других органов. Так вот болит не фантом (призрак) ампутированной ноги. Просто «внутренняя» модель болевшей ноги, не исчезнувшая при ампутации, а оставшаяся «внутри», имеет и наложившуюся на нее тогда, когда больная нога была еще не ампутирована, «ощущательную» составляющую в виде боли, которую и воспринимает человек. Вот почему «болит» нога, которой нет. Не буду сейчас развивать эту мысль, чтобы не усложнять, но получается, что боль тоже моделируется. Понятно, что в моей терминологии «внутренние» модели органов человека это тоже псимодлы. Исследователями описаны случаи, когда у детей, родившихся без руки или ноги было ощущение фантома отсутствующих конечностей. Это указывает на наличие у людей генетически заложенных образований, по сути являющихся псимодлами. Рассмотрим еще одно интересное явление, касающееся «отлова» псимодлов. Многие из нас ежедневно встают на ступени эскалатора и, не задумываясь, без затруднений движутся вверх или вниз. Но, если вы встанете на полотно стоящего эскалатора, не рассмотрев, что он стоит, то вас обязательно толкнет вперед какая-то сила и вам придется делать тормозящее усилие, чтобы не упасть вперед. Что же толкает человека в этот момент? Многократная езда на эскалаторе сформировала своеобразную внутреннюю управляющую систему, автоматически сокращающую мышцы ног человека, для придания ему ускорения, при вступлении на движущийся эскалатор. Этот управляющий импульс на мышцы ног создается, чтобы человек синхронизировал свою скорость со скоростью эскалатора. В человеке, подходящем к эскалатору, эта система срабатывает автоматически при виде эскалатора и, если тот стоит, а человек не заметил этого, то мышечный импульс, «включенный» системой – автоматом, и толкает человека вперед. Еще яркий пример того, что у нас «внутри» есть «нечто», управляющее нами «по – своему», а не всегда так, как мы хотим поступить в данный момент. Это «нечто» легко почувствовать после прыжков на батуте. Попрыгаешь на батуте несколько минут, а потом сходишь на землю и хочешь подпрыгнуть. Сильно оттолкнешься от земли, а подпрыгнешь на сантиметр. Такая тяжесть, как – будто гири к ногам привязали. Сядешь, посидишь. И только через некоторое время начинаешь прыгать нормально. Что же получается? При прыжках на батуте создается это «нечто», которое управляет нашими движениями. Когда мы сошли с батута, оно в нас еще есть, и управляет нашими движениями, так что мы можем подпрыгнуть только на ту высоту, на которую мы «запрограммированы» прыжками на батуте. Кто водит машину – знает, когда садишься в чужую машину, нужно делать совсем другие движения. Пока не почувствуешь новую машину, не перестроишь свою моторику, машина не будет слушаться.

Теперь мы видим, что кроме «всего разнообразия внешнего мира», представленного массивом псимодлов, внутри нас «живет» еще некая система управления нашим поведением. Эдакий внутренний пилот, водитель, оператор, управляющий сложной «биомашиной», которой является тело человека со всеми его органами. Причем он приводит в действие наши «исполнительные органы» (ноги, руки и т. д.), не всегда согласовывая это с нами. В этом нам еще предстоит разобраться, а сейчас введем новое понятие. Назовем этого «внутреннего» водителя, оператора, эту созданную при выполнении определенного поведенческого акта и в дальнейшем используемую при отработке данного акта систему управления органами человека – псидрайвер. Будем обозначать псидрайвер: Д.

И еще одно понятие. Область существования и функционирования М, Д и других элементов психики человека, о которых речь еще впереди, назовем псиареал и будем обозначать: А.

Теперь это понятие я буду употреблять вместо понятия «внутренний мир», которое я несколько раз применил в начале своего изложения.

Существует огромное разнообразие псимодлов. Причем, у каждого человека они свои. У каждого человека комплекс псимодлов свой, особенный, уникальный. Не существует двух одинаковых людей еще и потому, что у каждого человека свой неповторимый набор псимодлов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви
7 принципов счастливого брака, или Эмоциональный интеллект в любви

Все началось с «Лаборатории любви». Обычной квартиры, в которой жили обычные семьи… за которыми следили необычные ученые.700 «подопытных» пар. 14 лет наблюдений за их жизнью, ссорами и примирениями. Самое амбициозное исследование брака за всю историю. С одной лишь целью: выяснить, почему одни браки крепкие и счастливые, а другие обречены на развод.Из этой книги вы узнаете: какие перспективы у вашего брака. Какие ссоры безобидны, а какие наносят непоправимый ущерб вашим отношениям. Как в счастливых семьях решают разногласия по поводу денег, грязной посуды и приезда свекрови. Почему эмоциональный интеллект важнее романтики и как его развить (у вашего мужа).А также «Волшебные 5 часов в неделю» – концентрированная программа по восстановлению отношений, которую Готтман и его команда отточили и протестировали за годы исследований.Ранее книга выходила под названиями «Карта любви» и «Мужчины и женщины с одной планеты». Новый, улучшенный перевод.

Джон Готтман

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Психология влияния
Психология влияния

"Психология влияния" - одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США четыре издания, ее тираж давно уже превысил полтора миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, - серьезный труд, в котором на самом современном научном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений. Новое дополненное, издание международного бестселлера не только займет достойное место в библиотеке социального психолога, но и поможет в работе менеджерам, педагогам, политикам, всем, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука