Неожиданный Владимир Стасов. ПРОИСХОЖДЕНИЕ РУССКИХ БЫЛИН

Между тем в тот же самый день, только немного пораньше, у другой жены Васудевы, именем Рогини, также родился сын. Это — Санкарша на (или Баларама), старший брат и будущий постоянный сподвижник Кришны. Из предосторожности против Кансы Васудева велит пастуху Нанде переселиться со всем семейством в другую страну, а именно во Враджу, где живёт Рогини с Санкаршаной: этого старшего сына своего Васудева также отдаёт на воспитание в семейство Нанды. Таким образом, оба брата растут вместе, не зная о родстве своём. "Оба ребёнка, — говорит Гариванса, — исполненные совершенства и грации, стали вместе учиться ходить. Кришна и Санкаршана никогда не расставались, они были точно одно и то же тело. Они следовали одним и тем же правилам, спали в одной постели, сидели на одном стуле, носили одинаковые платья, получали одинаковое воспитание… Семь лет они оставались во Врадже, пасли телят, бегали по лесам и оглашали их приятными звуками, которые умели извлекать из листьев. Ни с чем нельзя сравнить красоту их лица; из павлиньих перьев они наделали себе браслетов, на голове носили цветочные венки, на грудь повесили себе ожерелья из диких плодов: посмотреть на них — примешь за лесных детей. Убравшись гирляндами из лотоса, повеся через плечо (по предписанию закона) шнурок своей касты, а на боку чашку (для омовений), они поигрывали на флейте. Они смеются, шалят и спят на листьях или гуляют". Немного подросши, Кришна и брат его набрали себе в товарищи игр молодых пастухов. "Днём, — говорит Гариванса, — Кришна играл с молодыми пастухами одних с собою лет. Под тенью великолепного дерева бхандиры вся эта молодёжь проводила время в сельских забавах. Одни из них, став в кружок, выражают своё веселье песнями; другие, увлечённые удовольствием, славят Кришну".