Читаем Невидимая Хазария полностью

В Еврейской энциклопедии говорится, что Магог находился за кавказским хребтом возле Каспийского моря», то есть там, где была Хазария.

Рабби Хисдай Ибн-Шапрут (еврейский мудрец и политический деятель арабской Испании IX в.) в своем послании к хазарскому царю назвал его «князем Рош, Мешеха и Тувала».

Эти данные свидетельствуют о том, что в географическом плане изначально вовсе не Россия соотносится с Гогом и Магогом.

Кроме того, в Откровении от Иоанна определяется географическая территория Гога и Магога в последние дни: «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся

на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их – как песок морской».

Гог и Магог, народы, которых сатана будет собирать на брань, рассеяны повсюду «на четырех углах земли» (север, восток, ю г, запад). Это мировая сила «на четырех углах земли», которая является вездесущей. То есть имена Гог и Магог в географическом отношении используются только для обозначения истоков этих народов, а не их пребывания в последние времена, потому что они будут повсеместно.

Только одна группа может соответствовать этой повсеместности, находясь «на четырех углах земли», – группа, чья религиозная идентичность осталась незатронутой,

но чья этничность исчезла в древности. Группа, которая, несмотря ни на что, выжила, группа, чьи корни уходят в землю Магог, находящуюся на территории бывшей Хазарии.

В новозаветном пророчестве Гог и Магог, явившись в неисчислимом множестве с «четырех углов земли», приступят к истреблению последних адептов христианской веры, окружат «стан святых и город возлюбленный», но будут в момент решающей битвы поражены огнем с небес (Апок. 20:7-9).

Как следует из толкований, Гог – это символическое имя, представляющее вождя мировых сил, противоборствующих Богу.

У Иезкииля сказано: «Готовься и снаряжайся, – ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, – и будь им вождем».

Под «Гогом» понимается имя предводителя, под «Магогом» – название страны и народа.

Если в Ветхом Завете Магог – это земля, то в Новом Завете – это еще и народ, населявший эту землю. Толкование Гога утвердилось в качестве народа. Здесь нет деления на Мешеха и Фувала. Они представляются как один народ, объединенный землей. Лопухин пишет, что «земля – синоним народа». При этом возникают самые непосредственные ассоциации с Хазарией (земля Магог), с хазарами (народ Магог, вобравший в себя племена Мешеха и Фувала). И, наконец, Гог – «главный князь» (царь (бек), правитель земли и народа Магог, то есть Хазарии и хазар. Го г – это и есть колено Даново, утратившее свою этничность под влиянием хазар, но сохранившее свою духовную богоборческую сущность, племя, из которого выйдет антихрист и которое приведет его к власти. Поэтому колено Даново – это понятие не этническое, но духовное.

Колено Даново, которое существовало как этническое в древние времена, придет опять во времена последние

как духовное, чтобы захватить землю Израиля (Палестину). Причем Израиль не только как пространство физическое (территорию), но и как пространство духовное, чтобы обратить души людские к антихристу.

Обычно в связи с пророчеством Иезекииля о захвате Израиля пишут как о чем-то, что произойдет в будущем. Но, судя по всему, это физическое нападение Гога на землю Палестины уже состоялось, причем произошло это самым неожиданным и неприметным образом. «Хозяин дома не узнал, когда пришел вор».

Словарь Webster’s Collegiate Dictionary определяет слово «сионизм» как международное движение – изначально за создание еврейского национального или религиозного государства в Палестине, а позже в поддержку современного Израиля».

Причем это был акт религиозный, направленный на решение духовных задач путем использования политических инструментов. В то время когда Организация Объединенных Наций приняла решение о том, что с 14 мая 1948 года государство Израиль станет легитимным, самая консервативная еврейская секта хасидов активно противилась учреждению Израиля как секулярного государства. Они утверждали, что неверно будет рассматривать цель создания этого государства вне связи с приходом их Мессии.

В сущности, это государство было создано той самой группой, чья религиозная идентичность осталась незатронутой, но чья этничность исчезла в древности. Группой, которая не имела никакой этнической связи с семитскими племенами древнего Израиля и потому – права даже отдаленных притязаний на землю Палестины. Но именно это и произошло.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Актуальный архив. Теория и практика политических игр.
Актуальный архив. Теория и практика политических игр.

В книге собраны основные ранние работы известного политолога Сергея Кургиняна. Написанные в период перестройки (с 1988 по 1993 год), они и сегодня сохраняют высочайшую политическую актуальность.В приведенных статьях подробно разобраны вильнюсские события, события, происходившие в Нагорном Карабахе и Баку, так называемая «финансовая война», непосредственно предшествовавшая развалу СССР, гражданская война в Таджикистане, октябрьские события 1993 г., а также программы действий, вынесенные «Экспериментальным творческим центром» на широкое обсуждение в начале 90-х годов.Разработанный Сергеем Кургиняном метод анализа вкупе с возможностью получать информацию непосредственно на месте событий позволили делать прогнозы, значение которых по-настоящему можно оценить только сейчас, когда прогнозы уже сбылись, многие факты из вызывающих и сенсационных превратились в «общеизвестные», а история… История грозит вновь повториться в виде «перестройки-2».Предъявленный читателю анализ позволяет составить целостное представление о событиях конца 80-х — начала 90-х годов, ломавших всю матрицу советского государства.Составители — И.С. Кургинян, М.С. Рыжова.Под общей редакцией Ю.В. Бялого и М.Р. Мамиконян.Художественное оформление серии — Н.Д. Соколов.

Сергей Ервандович Кургинян

Политика