Невидимая Хазария

Чтобы отвлечь людей от веры, им предлагают культ – всякие духовные побрякушки. Людей превращают в язычников, поклоняющихся разным идолам, к числу которых относятся этничность, деньги, власть, построенные на отрицании веры политические идеи. И если народ слепнет до такой степени, что начинает поклоняться такой идее, предав свою веру и перейдя вниз исключительно в пространство ментальное, в область политическую, его государственность сначала разлагается, а потом рушится. Теряя свой священный характер по причине отказа народа от веры, она становится хрупкой, крайне непрочной и уязвимой. Она становится обреченной на уничтожение.

Так, увлекаясь идолами политических идей, введенный в заблуждение и идолопоклонство русский народ становился свидетелем крушения своей государственности. Это были периоды реванша невидимой Хазарии, наполненные страшными трагедиями, войнами и страданиями, когда наш народ оказывался принесенным в жертву кровавому Молоху.

Таким периодом реванша невидимой Хазарии была Октябрьская революция, следствием которой стало падение Российской империи.

Этому страшному по накалу драматизма политическому и социальному взрыву, духовному бунту предшествовало охватившее всю страну вероотступничество. За этим последовала измена царю как помазаннику Божию, что дало возможность хазарам, носителям духа Данова, осуществить цареубийство.

Как будет достигнута многочисленность народов Гога и Магога, граждан невидимой Хазарии, многочисленность, о которой написано, что «число их будет как песок морской»? Ведь антихрист сможет прийти лишь в результате всемирной апостасии, отступления народов от Бога и от веры Христовой, когда благодать Божия отступит от людей. «…когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве» (Дан. 6, 23). «Егоже есть пришествие по действу сатанину» (2 Фес. 2:9).

Надо полагать, что Гог достигнет многочисленности своих подданных через политическое, информационное, психологическое и духовное влияние на человечество, путем внедрения в сознание людей духа Данова. Инструментом воздействия здесь будут выступать идеологии. Гумилев писал, что антисистемы порождают

антисистемные идеологии.

Ученый-историк Н. П. Остроумов, который, как пишут о нем, является фактическим основателем таджикской исторической науки, в послереволюционные годы высказал следующую мысль, раскрывающую механизм воздействия Гога на человечество: «Усиливающаяся классовая борьба пролетариата с капиталистами, социалистов с коммунистами отражается на международных отношениях из-за освобождения трудящихся классов Азии и Африки от политического и экономического гнета империалистических стран Европы и Америки. Вот тогда, в конце этой вековой борьбы двух классов народов нашей планеты, и сбудется предсказание древнего еврейского тайновидца о выступлении со всех четырех углов земли (север, восток, юг и запад) Гога и Магога, число которых, как песок морской (Апокалипсис 20, 7), или, как говорят современные коммунисты, миллионы пролетариев. Тогда будут происходить и необыкновенные ужасы международной войны. На VI конгрессе Коминтерна тов. Бухарин сказал: «…когда мы научимся увязывать нашу повседневную работу с крупными политическими вопросами, когда мы охватим широкие массы рабочего класса западноевропейских стран и подчиним своему мнению рабочее движение в крупных капиталистических государствах, тогда мы сумеем увязать его с действительно могучим, имеющим историческое значение, движением угнетенных народов

. И когда будет близок час, в который подымутся воинственные знамена империализма, наш Коммунистический интернационал, все наши партии, бесконечно широкие массы трудящихся, массы всего мира скажут свое словечко. Это слово будет лозунгом гражданской войны, лозунгом борьбы против империализма не на живот, а насмерть!»

«В этой войне будут принимать участие многомиллионные армии с удушающими газами и множеством аэропланов. Эта война потребует огромных расходов и особенно тяжело отзовется на истреблении и искалечении воинов».