Никаких ограничений. Все тайны поиска чудес с помощью секретной гавайской системы

По убеждению Моррны, мы все похожи на компьютеры. В нас заложены программы, которые мы не просили устанавливать. История нашей жизни началась задолго до нашего рождения. Моррна верила в реинкарнацию, но говорила, что каждый из нас уникален. Мы привносим в эту жизнь значительно больше, чем можно увидеть глазами. В наш разум заранее заложены данные, большая часть которых нам не нужна. Они мешают Богу вдохновлять нас.

Как Моррна учила доктора Хью Лина, а он – меня, наша единственная цель – самоочищение. Даже когда у нас возникает проблема с каким-то человеком, она в нас самих, а не в нем. Для многих читателей книги «Жизнь без ограничений» это утверждение оказалось сложным для понимания. Они старались пропустить его или трактовали неправильно. Главная идея современного Хо’опонопоно заключается в удалении данных в себе.

Моррна часто напоминала, что для этого нужно использовать ее молитву, причем повторять ее по четыре раза. Она говорила, что человеку вовсе не обязательно знать, что вы молитесь о нем, а вам достаточно знать его (или ее) имя.

Именно так доктор Хью Лин выполнял очищение перед каждым семинаром «Жизнь без ограничений». Он просил меня предоставить ему полный список его участников. Только имена. Глядя на них, он в уме разрывал все нити, связывающие его и этих людей.

Обычно при этом он стучал по написанному имени той стороной карандаша, на которой находится резинка, и тихо повторял: «Стираю». Сомневаюсь, чтобы он полностью читал молитву Моррны для каждого имени, зачастую он просто держал перед глазами весь список участников, произнося ее.

Не стоит забывать, что главный смысл этих действий – добиться внутренней гармонии. Ничего не имеет значения, кроме того эффекта, который оказывают на нас окружающие. Если кто-то вызывает в вас негативные эмоции, очищайтесь и очищайтесь снова.

Во время последнего появления Моррны на публике кто-то ее спросил, можно ли внушить человеку какую-либо мысль. Мне этот вопрос показался замечательным. С момента своего сатори (внезапного озарения при духовном пробуждении) я понял, что взаимодействие с Богом подобно улице с двусторонним движением. Вы очищаете себя, чтобы получить вдохновение от Бога, а сами можете отправлять ему просьбы.

Моррна ответила на вопрос так: «Да, вы можете записать мысль на чужой компьютер». Это меня удивило. Ведь доктор Хью Лин говорил: «Не связывайтесь с другими людьми. Вы увязнете в их карме, и за это придется заплатить». Тем не менее Моррна, учитель доктора Хью Лина, утверждала, что на другого человека можно повлиять.

Кто прав?

Оба. Вы можете отправить человеку мысленное эмоциональное сообщение и представить, как оно доходит до него. Я надеюсь, что вы желаете этому человеку добра и здоровья, и уверен, что Моррна хотела бы именно этого.

Однако здесь возникает вопрос: как определить, что правильно для другого? Я не знаю вашей жизни. Вы не знаете моей. Иногда решение кажется очевидным – когда человек страдает, помоги ему. Но нам неизвестна предыстория. Может, это путь к самоочищению, и благодаря этому страданию человек обретет внутреннюю гармонию.

Моррна основное внимание концентрировала на исцелении. Я уверен, что она хотела, чтобы мысли несли позитивный заряд. Она признавала существование колдунов, практикующих черную магию, и заявляла, что они пытались навредить ей. Она знала, что есть силы добра и зла. В действительности древние гавайские кахуны в основном были злыми колдунами, которые «молились о смерти людей». Как пишет Джулиус Родман в книге The Kahuna Sorcerers of Hawaii («Кахуны – гавайские шаманы»), раньше на Гавайях доминировала черная магия, а не белая. Бал правила ненависть, а не любовь. Это больше смахивало на вуду, чем на источник света. Это было черное искусство манипуляции людьми. Скотт Каннингем в книге Cunningham’s Guide to Hawaiian Magic & Spirituality («Руководство Каннингема по гавайской магии и спиритизму») писал, что некоторые кахуны посылали духов с вредоносными заданиями.

Многие из этих фактов вполне объяснимы. Христиане прибыли на Гавайские острова только в 1820 году и с этого момента стали менять мировоззрение и цивилизовать гавайцев, запрещая традиционные обряды, например знаменитый танец хула. До этого времени на островах преобладали страхи, предрассудки, паранойя и прочее. Островитяне боялись вулканов, темноты и много чего еще. Если человек вел себя правильно, приносил жертвы или нанимал шаманов, то боги ветров, земли и морей не вредили ему. Гавайцы уважали всех, кто мог защитить их с помощью магической силы. Магия часто применялась для ослабления или полного устранения любой ощущаемой угрозы. Это было учение хуна, которое использовалось как психическое оружие.