Ницше

Увы, ницшеанский сверхчеловек развился в нечто иное, нежели созданный для потехи супермен комиксов, хотя заслуживал скорее такой судьбы. В книге «Так говорил Заратустра» Ницше устами своего героя заявляет: «Что такое обезьяна в отношении человека? Посмешище или мучительный позор. И тем же самым должен быть человек для сверхчеловека: посмешищем или мучительным позором». В другой книге он восклицает: «Целью человечества не может быть его конец, а лишь его высшие представители!»[16] В этом контексте он начинает смутно и ошибочно связывать сверхчеловека с такими понятиями, как «благородство» и «кровь». Но рассуждения Ницше не носят аристократически-расистского характера: «Пояснение для ослов: я имею в виду не словечко «фон» и не Готский альманах»[17].

Как-то он еще сказал: «Когда я говорю о Платоне, Паскале, Спинозе и Гете, я знаю, что их кровь течет в моих жилах». Грек, француз, португальский еврей и немец – по мнению Ницше, все они являются кровными предками сверхчеловека.

Из произведений Ницше

Афоризмы и популярные фразы:

Бог умер.

Живи в опасности.

Что является лучшим выходом? Победа.

Утренняя заря

Нет вовсе моральных феноменов, есть только моральное истолкование феноменов[18].

По ту сторону добра и зла

Лучшее лекарство от любви – это все то же самое освященное временем средство: ответная любовь.

Утренняя заря

Убеждения суть более опасные враги истины, чем ложь.

Человеческое, слишком человеческое[19]

Лица, которые воспринимают какую-либо вещь до последней ее глубины, редко остаются ей верными. Они ведь вынесли глубину на свет; и тогда в ней всегда обнаруживается много худого.

Человеческое, слишком человеческое

И самый мужественный из нас лишь редко обладает мужеством на то, что он собственно знает

…[20]

Сумерки идолов, или Как философствуют молотом. Изречения и стрелы

Тут Ницше настолько бесстрашен, что демонстрирует, как он не боится подорваться на собственной петарде:

Общественное мнение, личная бесплодность.

Философия

Чтобы показать, насколько превосходна развернутая философия Ницше, посмотрим, как он рассматривает наше понятие истины и его подлинное значение (в ходе рассмотрения используя неправомерно «истинный» довод). При этом он приходит к ряду оригинальных открытий – некоторые из них особенно уместны ввиду того, что мы сделали и продолжаем делать с самими собой и с нашей планетой во имя науки. Его выводы сегодня ошеломляют так же, как во времена Ницше.