Читаем Нюма, Самвел и собачка Точка полностью

— Подкрался, как шпион, — растерялся Нюма.

Самвел приблизился к щенку. Зарывшись мордочкой и обеими лапами в банку, Точка оставила на обозрение пухлый задок под изогнутым хвостиком…

— Басовый ключ, — определил Самвел. — В нотах есть музыкальный знак — басовый ключ. Похожий на ее хвост.

— Эго хвост формой похож на ключ, — пополнил Нюма.

— Еще положи ей из моего казана, — предложил Самвел. — Рисовую кашу с тушенкой.

— Рис кушать маленьким собачкам вредно. Запор может быть, — ревниво отозвался Нюма. — Да еще с какой-то тушенкой.

— А свинину ей кушать можно? — со значением вопросил Самвел. — Кстати, какой нации эта Точка? Об этом подумал?

— Может, шпиц. А может, дворняга, — уклонился от диспута Нюма. — Ты какой будешь нации, Точка?

Собачка подняла мордочку. Посмотрела на Нюму, посмотрела на Самвела. И вновь зачастила язычком по дну банки…

— Ладно, подкинь ей свой рис, — разрешил Нюма.

— Ара, ты что, один здесь хозяин?

Самвел поднял крышку казана, захватил черпаком увесистую горсть каши и плеснул в банку.

Часть каши попала Точке на уши. Собачка встряхнула головой…

— Аккуратнее, дорогой, — не удержался Нюма. — В нашей квартире душ не работает.

Самвел искоса зыркнул на соседа и ушел к себе в комнату. Вернулся он, брезгливо придерживая пальцами кусок траченного молью старого паласа.

— Вот. Пригодился. Сто лет лежал, наконец пригодился, — проговорил Самвел. — Куда положить?

— Наверное, в прихожую.

— Ара, ты что?! Вдруг велосапет упадет.

— Тогда в коридор.

— Нет. Лучше всего тут. На кухне. Под раковиной.

— Ладно. Пусть на кухне, — согласился Нюма. — Стели.

Самвел принялся складывать поудобнее палас. Точка подняла мордочку и внимательно посмотрела на старика…

— Понимает, — довольно проговорил Самвел. — Умная собачка. Наверное, из вашей нации.

— У вас тоже не дураки, — великодушно ответил Нюма.

— Не забыл, скоро начнется футбол? — Самвел ладонями проминал лежбище собачонки.

— А кто отдаст мне долг за вчерашнюю игру? — произнес Нюма. — Пушкин? Я счет отгадал. Ты проиграл — плати. Дело чести.

— Ладно тебе, Нюма. Десять рублей, понимаешь. Это полкило судака на Сытном рынке.

— Вы посмотрите на него! Ему десять рублей не деньги! — воскликнул Нюма. — Ты давно покупал судака на рынке? Мороженая треска из домовой кухни, вот твоя еда. И то после драки! Проиграл пари — плати!

— Интересно! — возмутился Самвел. — А этот палас? Он, знаешь, сколько стоит? Старинная работа карабахских мастеров… Они самому Микояну палас подарили на день рождения…

— А Микоян подарил Хрущеву… А Хрущев Брежневу… А Брежнев кому? Черненко? Или кто еще из этих мудозвонов? Кто там еще дарил кому палас? Знаю одно — при Горбачеве палас достался Точке. И тоже карабахский…

— Точка достойная собака, — согласился Самвел и погладил теплую спинку щенка. Потом изловчился, ухватил руками тельце, приподнял и перенес на палас.

Очутившись на подстилке, Точка улеглась на живот и вытянула передние лапы, белые, помеченные темными ободками. Приподняла мордочку и с признательностью посмотрела на своих благодетелей…

— Теперь и у нас есть собака, — проговорил Нюма.

— Да. И у нас есть, — подтвердил Самвел.

«Сказать о кувшине или нет? — подумал Нюма — Нет, не скажу… Как-нибудь потом».


Футбольный матч оказался неинтересным. Игроки бродили по полю неохотно, лениво, с оглядкой друг на друга. Подолгу спорили с судьей, получали желтые карточки безо всякой злости, даже с довольным видом…

— И это грузины?! — возмущался Самвел. — Дворовая команда, клянусь мамой…

— Что ты хочешь? У них тоже перестройка, — вразумлял Нюма. — А белорусы никогда прилично не играли…

— Белорусы — да. Но грузины! — Самвел с досадой хлопал ладонями. — Ара, пас давай, кацо! Пас дай этому дебилу под номером пять… Не дает пас!

— Жадный, — соглашался Нюма. — Он сам себе пас не даст.

— Не могу смотреть! Все! — объявил Самвел. — Спать пойду. Все! Потерянный вечер, клянусь мамой! Даже чай пить не буду. — Голос Самвела изменился: — А ты что тут делаешь?!

Нюма оглянулся. Из проема двери высунулась мордочка Точки.

— А ну, иди к себе! — строго прикрикнул Самвел.

Точка вскинула голову, искоса взглянула на Нюму, словно желая убедиться, что и Нюма не одобряет ее присутствие в комнате.

— А ну иди к себе! — повторил Нюма. — Игра неинтересная. Иди к себе!

Точка покорилась. Из коридора донеслось затихающее клацанье ее коготков…

— Очень умная собака, — решил Самвел. — Думаю, что даже не вашей нации.

— А тем более не вашей, — согласился Нюма.

— Думаю, что это какой-нибудь сиамский терьер, — произнес Самвел.

— Сиамских терьеров не бывает. Есть сиамские коты, — поправил Нюма.

— Еще есть Сиамские близнецы, — не сдавался Самвел. — Все! Иду спать. Завтра у меня тяжелый день. Получил письмо от племянника.

— Из Америки? — спросил Нюма.

— Из Калифорнии! — Самвел со значением вытянул палец. — Из города Лос-Анджелеса.

Самвел помолчал. Он боролся с собой — рассказывать о содержимом письма или нет…

— И что он пишет, твой племянник? — подталкивал Нюма.

— Предлагает заняться бизнесом.

— Бизнесом? Тебе? — опешил Нюма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза