Ночь во Флоренции

… в 1076 году он издает декреталию, в которой запрещает своим преемникам представлять свое назначение на утверждение светским властителям. — События несколько смещены. В кон. X — нач. XI в. развернулась т. н. клюнийская реформа — движение, названное по его центру, монастырю Клюни в Бургундии. Оно ставило целью путем борьбы за аскетизм, против обмирщения церкви повысить ее авторитет, утвердить независимость от светских властей, в идеале поставить духовную власть выше мирской. В 1059 г. Латеранский собор (название дано по месту заседаний — Латеранскому дворцу в Риме, с I в. н. э. принадлежавшему знатной фамилии Плавтов Латеранов, а с IV в. и доныне находящемуся в собственности пап) католической церкви по инициативе Гильдебранда установил, что отныне папы, до того избиравшиеся клиром и народом Рима (фактически правильных выборов не было) и утверждавшиеся императором, должны были избираться из своей среды высшими сановниками церкви — кардиналами, без вмешательства светской власти. На том же Соборе было категорически запрещено принимать священнические должности из рук светских властей — это объявлялось симонией (см. примеч. ниже). В Германии обычной была практика инвеституры, т. е. назначения епископов императорами. В 1075 г. Григорий VII в особом, обязательном для всех верующих документе — декреталии — объявил подобную светскую инвеституру недействительной и установил, что епископ должен избираться духовенством епархии и утверждаться папой, после чего автоматически получать сан и — в тех случаях, когда епископ являлся одновременно главой княжества, — светскую власть. В отдельном послании от 8 декабря 1075 г. Григорий VII заявил, что не признает власти Генриха IV над Италией.

… если у знати есть свой цезарь… — То есть император. Формально — невзирая на перевороты, насильственный захват трона — легитимность римских императоров базировалась на избрании сенатом и родстве с предшественником (усыновление по римским законам приравнивалось к кровному родству), поэтому все императоры в свое официальное тронное имя включали родовое имя первого из них — Гая Юлия Цезаря. Постепенно эта, говоря современным языком, фамилия превратилась в синоним императорского титула (отсюда произошли немецкое «кайзер», русское «царь»).

… Генрих IV ответил на папскую декреталию рескриптом…

 — Генрих, не желая лишиться власти над германской церковью и поддержанный в этом назначенными им епископами, собрал в январе 1076 г. в городе Вормсе (ныне в ФРГ, в земле Рейнланд-Пфальц) собрание знати, а фактически только епископов, которое отказало в повиновении Григорию VII; не признав решений Латеранского собора 1059 г., Генрих IV обратился к духовенству и народу Рима с призывом избрать в Риме нового папу. Особых рескриптов, т. е. императорских указов, на этот счет не издавалось (вероятно, Дюма имеет в виду обращение императора к римлянам, которое в юридическом смысле рескриптом не было). В ответ папа отлучил Генриха IV от церкви, а подданных его освободил от клятвы верности императору. 27 мая 1076 г. Генрих IV потребовал от папы добровольно отречься от сана, мотивируя это тем, что Григорий достиг папского престола, будучи не правильно избран кардиналами, а провозглашен толпой римлян, т. е. таким способом, против которого Григорий сам же и выступал.

… прибыл посол с повелением первосвященнику сложить с себя тиару… — Тиара — особый папский головной убор: высокая шапка, увенчанная несколькими коронами (в разное время число корон было разным, ныне их пять), символизирующими духовную и светскую власть римского первосвященника над Римом, Италией и всем христианским миром.

… а кардиналам — прибыть ко двору для избрания нового папы. — Кардиналы никогда не призывались ко двору императора.

… ответил на манер Олимпийца: метнул молнию. — Олимпиец — здесь: Юпитер, верховное божество древних римлян, бог грозы, грома и дневного света; отождествлялся с греческим божеством с теми же функциями — Зевсом. Оружием Зевса, при помощи которого он карал своих противников и нечестивцев, был перун — жезл, из которого вылетали смертоносные громы и молнии.

… Сын Генриха III получил от отца богатое наследство… — Генрих III (1017–1056) — император Священной Римской империи с 1039 г., отец Генриха IV; во время своего царствования активно поддерживал клюнийскую реформу в деле очищения нравов духовенства, но постоянно вмешивался в назначение пап и вообще в политику церкви.