Ночь Волка

Марат не обратив внимания на замечание, продолжил… — От любви и ненависти сердце утомляется и поэтому человек не способен прожить до конца отпущенные ему годы. Но, возвращаясь к рыбам, в новом завете есть одно место, где Иисус на просьбу ученика, позволить ему похоронить отца отвечает: "Предоставь мертвым погребать своих мертвецов".

— Да, я помню, — сказала Веронику.

— Как приятно иметь дело с образованной девушкой, — улыбнулся Марат.

— Мерси.

Марат поднес стакан к губам, отпил и сказал: "Хороший коньяк".

— А можно мне глоточек, попробовать, — попросила Вероника.

Марат налил ей. Вероника пригубила и покивала головой.

— Что? — спросил Марат.

— Хороший, — согласилась Вероника.

Однако рано нынче молодежь в коньяках разбираться стала, — заметил Марат.

— Ну вот, уже упреки начались, подозренья.

— Нет, никаких упреков, это я так, к слову. На чем я остановился?

— На мертвецах.

Марат помолчал немного, затем сказал: "Меня эта реплика всегда смущала своей жестокостью и цинизмом. Можно ли такое говорить человеку, у которого умер родитель? Возможно, предполагал я, что это иудейские штучки древности типа "живая собака лучше мертвого льва", но, ознакомившись с дао, я понял, что здесь какая-то путаница со словами. И, на самом деле у этого выражения вовсе другой смысл: мол, пусть мертвые оплакивают, или, заботятся о своих мертвецах, то есть — не надо скорбить по умершим, они уже перешли в другой мир и стали подобны рыбам, отпущенным в воду.

— Здорово, — сказала Вероника, — извини, я забыла, что означает слово дао.

— Путь, и главное его качество — пустота; когда пустота достигает предела, она превращается в дух. Помнишь, земля была пуста, и дух носился над одой. Библия начинается словами — пустота и дух.

— А что древнее дао или библия?

— Отцом дао считается Лао Цзы, который жил в пятом тысячелетии до нашей эры, а Библию составили и канонизировали, если я не ошибаюсь во втором веке от рождества Христова. Я имею в виду новый завет, о старом ничего не могу сказать. Со словом «Путь» у меня связана еще одна ассоциация: помнишь у Гомера, когда Одиссей спускается в Аид, чтобы увидеть прорицателя Тиресия?

— Увы, — ответила Вероника, — я девушка образованная, но не настолько.

— Одиссей спрашивает Тиресия, укажи, мол, мне Путь, а тот отвечает, — тоска по дому затмевает тебе разум, глаза видят только дом, и не замечаешь ты, что Путь, который ты ищешь, — есть твоя жизнь, то есть весь этот долгий путь домой и есть твоя жизнь, твоя судьба… Что же касается пустоты, то здесь уместно вспомнить Иосифа Бродского, который вводит следующее понятие — критерий пустоты, которым является взгляд, вот послушай:

… Когда ты стоишь на пустынном плоскогорье Азии

Глядя, как в вышине пилот или ангел разводит свой крахмал

Чувствуя, как ты мал, помни — пространство,

Которому, казалось бы ничего не нужно

Нуждается сильно во взгляде со стороны,

Критерии пустоты, и сослужить эту службу

Способен только ты.

Марат замолчал, сделал глоток, глядя на девушку. Вероника сказала:

— Я ухожу, твой интеллект возбуждает меня, еще немного таких логических построений и грехопадения не избежать.

Однако с места не сдвинулась.

Марат улыбнулся:

— Не скрою, девушки делали мне комплименты, но такого изысканного — никогда; правда обидно, что моя внешность не производит на тебя такого впечатления.

— Производит, но ум больше; я — извращенка, внешность для меня не имеет никакого значения.

Вероника поднялась, ласково провела рукой по голове собеседника, сделала несколько шагов и оглянулась. Марат глухо спросил:

— Ты ждешь, чтобы я тебя остановил?

— Да, — честно призналась Вероника, — но мне надо идти, он будет сейчас звонить…

Марат, подойдя, прервал ее слова поцелуем и увлек на огромное ложе, принявшее их, как сообщник.

— Я не должна этого делать, — жалобно сказала Вероника, стягивая с себя платье и откидываясь на спину.