Нострадамус

De nuict par Nantes Lyris apparoistra,Des artz marins susciteront la pluye:Arabiq gouffre grand classe parfondra,Un monstre en Saxe naistra d'ours & truye.Ночью над Нантом появится Ирида.Морские искусства вызовут дождь.Большой флот потонет в Аравийском заливе.В Саксонии родится урод от медведя и свиньи.

Ирида – радуга; Аравийский залив – Красное море. Известно, что Сулейман Кануни направлял туда турецкий флот, который был доставлен в море по Суэцкому перешейку. Климатом, как известно, человек научился управлять лишь в XX веке, а до того искусственный дождь существовал только в фантазиях Рабле: «Гастер задолго до нашего прибытия изобрел искусство и способ вызывать с неба дождь; для этого надобно было только нарезать луговой травы, травы обыкновенной, но мало кому известной, – должно полагать, что один лишь стебелек этой именно травы, некогда в засушливое лето брошенный аркадским жрецом Юпитера в источник Агно на горе Лике, вызывал пары, которые потом сгущались в тучи, из туч же шел дождь и обильно орошал всю окрестность».[174]

Допускающим различные толкования является и катрен 6-61:

Le grand tappis plie ne monstrera,Fors qu'a demy la pluspart de Phistoire:Chasse du regne loing aspre apparoistra,Qu'au fait bellique cliascun le viendra croire.Большой сложенный ковер покажетЛишь наполовину большую часть истории.

Изгнанный из царства вдалеке покажется суровым,Так что в ратном деле ему поверит каждый.

Одна из самых убедительных гипотез предложена Роже Прево. На коврах, которые разворачивались в полевых шатрах монархов во время военных походов, изображались, как правило, сцены из истории страны. Следовательно, некий иностранный государь будет разгромлен прежде, чем в его стане успеют развернуть ковры. На родине же он будет много рассказывать о своих ратных подвигах. По мнению Прево, в этом катрене Нострадамус излагает ход сражения у стен Меца в 1552 году. Карл V осадил город, однако армия де Гиза молниеносным ударом вынудила императора поспешно оставить поле боя. Французы взяли в качестве трофея гобелены из шатра императора со сценами из жизни Хлодвига.

Весьма таинственно выглядит катрен 8—69:

Aupres du jeune le vieux ange baisser,Et le viendra surmonter a la fin:Dis ans esgaux au plus vieux rabaisser,De trois deux Pun Phuitiesme serapliin.

Близ молодого ангела старый понизится,А в конце концов возвысится над ним.10 лет равны, затем старый понизится вновь,Из трех – два, один – восьмой серафим.

Даже знакомство с ангельской иерархией не помогает постичь смысл этого катрена.

10-8Index & poulse parfondera le frontDe Senegalia le Conte a son filz propre

La Myrnarmee par plusieurs de prinfrontTrois dans sept jours blesses mors.Указательным и большим пальцем разобьет лобГраф Сенигалии своему собственному сыну.Мирнармея несколькими в коротком порядке (?)…Через семь дней трое раненых мертвы.

Первые две строки вполне ясны по синтаксису и так же таинственны по смыслу. В «Третьей книге» Рабле глухонемой пророк Козлонос жестами предсказывает будущее Панургу: «Козлонос с любопытством смотрел на него, затем поднял левую руку и пальцы ее сжал в кулак, за исключением большого и указательного: их он приставил один к другому так, что они едва касались ногтями.

– Я догадался, что он хочет сказать этим знаком, – объявил Пантагрюэль. – Во-первых, это означает женитьбу, а во-вторых, как учат пифагорейцы, число тридцать. Вы женитесь».

В Светониевой биографии Тиберия (68) читаем: «Левая рука была ловчее и сильнее правой, а суставы ее так крепки, что он… щелчком мог поранить голову мальчика и даже юноши». Что этот «щелбан» означает у Нострадамуса – неясно.