Нострадамус. XX век: новейшая дешифровка

Первые имитации «Центурий» появились во Франции в 1649 г. во время Фронды – для воздействия на конфликты французских дворян с кардиналом Мазарини. Тогда были изданы фальшивые «Пророчества» с добавленными четверостишиями, пророчащими Мазарини поражение. Естественно, эти предсказания не сбылись, хотя были менее туманными, чем следовало бы делать в качественной подделке. Нужно отметить, что Мазарини, человек просвещенный и один из величайших политиков той эпохи, перед своей смертью в сопровождении короля Людовика Четырнадцатого и Анны Австрийской посетил могилу Мишеля Нострадамуса, отдав дань уважения «французскому оракулу», несмотря на все фальсификации, коснувшиеся его, Мазарини, лично.

В 1789 г., сразу после штурма Бастилии, около бывшей тюрьмы была выставлена книга «Пророчеств» с целью пропаганды – утверждалось, что пророк предсказал «победу французской революции во всем мире». Революция действительно победила, но потом быстро поглотила свои достижения из-за борьбы лидеров за власть.

Есть информация, что после попыток Третьего рейха использовать предсказания Мишеля Нострадамуса в своих интересах англичане не остались в долгу (секретная служба отнеслась к инициативе Геббельса с полной серьезностью) и по приказу Черчилля изготовили большое количество печатных материалов с предсказанием на основе «Пророчеств» победы союзников. Затратив 80 тыс. фунтов стерлингов, они распространили материалы в городах оккупированной немцами Западной Европы. На самом деле еще ни одно предсказание Нострадамуса не было понято своевременно, то есть заранее, – всегда «признание» предсказанного в стихотворениях происходило после совершения события. При этом никогда не возникала полная уверенность, что предсказание понято правильно. Догадки, интуицию, веру в магическое, в астрологию или в сверхъестественное никак нельзя было использовать в качестве аргументов. В любом случае, только после того, как событие произошло, его можно было узнать в каком-либо из четверостиший, и это имело место почти со всеми значимыми и даже имеющими неповторимые признаки событиями мировой истории.

Предвидеть будущее – нет в мире ничего более манящего. Деньги и власть одолевают умы не всех, но от такого дара, как предвидение, мало бы кто отказался. Эйнштейн утверждал, что попытки заглянуть в колодец времени обречены и бессмысленны, но ничего не меняется для астрологов-шарлатанов и тех, кого они дурачат. Жизнь идет своим чередом, от древности до мимолетного настоящего. Во все времена люди стремились узнать, что ждет их впереди. А если есть спрос, не заставляет себя ждать и предложение, поэтому всегда находились те, кто паразитировал на людях, верящих в пророчества. В древности этим занимались лжешаманы и лжеколдуны, потом липовые пророки и всяческие «святые» неопределенного происхождения, их сменили «астрологи», а в просвещенный век, скрывшись за научной терминологией, тем же делом занимаются футурологи.

Самые честные и неоспариваемые попытки научного предвидения осуществляли писатели-фантасты. Жюль Верн очень тонко чувствовал, чего люди, его современники, хотят больше всего, – и он во многом не ошибся. Но обладал ли он специфическим даром? А Константин Циолковский и Герберт Уэллс? Может быть, многие фантасты и ученые просто за счет определенного склада ума способны предвосхищать грядущие события или достижения? Ясновидящих были тысячи, из них десятки почти всегда попадали в точку, но за всю историю человечества никто из них не может и близко сравниться с Мишелем Нострадамусом, предвидения которого уже почти пять столетий ставят в тупик всех самых вы-соколобых комментаторов. И сторонники, и противники достаточно легко находят аргументы в пользу или против их подлинности, серьезности, а равно пользы. Этот спор не может решиться по простой причине: не случилось еще ничего такого, что однозначно подтверждало бы или опровергало пророческий дух посланий Мишеля Нострадамуса. Как для многих существует дилемма существования Бога: его никто не видел, значит, нельзя утверждать, что он есть, но, с другой стороны, по этой же причине нельзя утверждать, что его нет.

Предсказания Нострадамуса хронологическую последовательность явно не соблюдают, почему и принято думать, что они перетасованы. В первую очередь на это указывает то, что ни одна из 12 центурий не совпадает ни с одним столетием, начиная с XVI в. А запутанные «объяснения» самого Мишеля в письмах Цезарю и Генриху Второму еще никому ничего не прояснили, даже совсем наоборот. Но именно они не позволяют всем живущим после Нострадамуса считать его катрены бессмысленным набором стихотворений. Сам Эйнштейн всерьез корпел над этой загадкой, пытаясь найти доказательства их подлинности или признаки мистификации.