Читаем Новая опричнина полностью

Однако оно сознает исчерпанность этих форм и не позволит вновь превратить себя в компост для нового поколения коррумпированных бюрократов.

Новое гражданское общество, невольно создаваемое военной реформой, рвется в политику и все более полно осмысливает свои коллективные интересы, осознаваемые им как высшие интересы всего государства. Если оно не получит их адекватного политического выражения в ближайшее время, оно обеспечит их само: чуть позже, но уже на своих правилах, а не на правилах чинуш, никогда не смотревших в лицо смерти.

Моральная революция: почему и откуда

Новое гражданское общество объективно является носителем вызревшего в нашей стране общего понимания самоочевидных шагов, способных даже в самых неблагоприятных обстоятельствах нормализовать общественную жизнь буквально в течение года.

Важнейший из этих шагов — моральная революция и духовное возрождение. Без этого никакие содержательные программы не имеют смысла: все будет извращено, как случалось уже не раз.

Социально-экономическое развитие нашего общества доказало уже всем, кроме профессиональных либералов и «демшизы» разлива конца 1980-х, что даже «невидимую руку рынка» должно поддерживать государство. Тем более оно должно проявлять свою активность в столь деликатной сфере, как духовное состояние нации.

Моральная революция и духовное возрождение России требуют прежде всего обеспечения подлинного равноправия всех ее граждан, полного искоренения их дискриминации по социальному и национальному признакам (и, прежде всего, искоренения наиболее массовой дискриминации – русских и казачества), последовательной борьбы с коррупцией, терроризмом, административным и либеральным политическим экстремизмом.

Надо лишать гражданства России натурализованных мигрантов, совершивших уголовные преступления, как это делается в безупречно демократической и цивилизованной Франции, или пять административных правонарушений в течение года, с депортацией за их счет на историческую родину после отбывания наказания.

Считать борьбу за реальное равноправие граждан вне зависимости от религии или национальности разжиганием межконфессиональной или межнациональной розни – тупиковый путь.

Следует очистить правоохранительные органы, и в первую очередь МВД, от разложившихся и психически неустойчивых элементов. Разумеется, уволенных за служебное несоответствие надо не выбрасывать на улицу, где они с имеющимися у них навыками пополнят ряды преступности, но обеспечивать их социализацию.

Наконец, необходимо установить двойную по отношению к существующему законодательству ответственность для государственных служащих – членов организованных преступных, в том числе коррупционных, сообществ.

Граждане России должны получить – или законным образом обеспечить себе сами, если государство будет медлить, – реальное (а не во многом фиктивное, как сейчас) право на действенную самооборону.

Необходимо раз и навсегда прекратить развращение общества хотя бы государственными СМИ за государственный (то есть наш) счет, создав при них эффективные общественные советы. В первую очередь это касается федерального телевидения.

Следует полностью прекратить бюджетное финансирование медиапродукции, не пропагандирующей мораль, нравственность, духовность и патриотизм, не способствующей духовному возрождению народа. Естественно, произведения, пропагандирующие эти бесспорные ценности, но не обладающие художественными достоинствами, также не должны финансироваться: голая идеологизация вредна прежде всего для самой идеи.

Принципиально важно, что государственная программа духовного возрождения и патриотического воспитания молодежи должна не просто стимулировать стремление к духовному росту, творчеству, постоянной работе над собой, не просто создавать действенную трудовую мотивацию, но и способствовать осознанию молодыми людьми ограниченность применения принципов толерантности и политкорректности. Без этого мы через десять лет не сможем объяснить молодым людям, почему их прадеды, с оружием в руках защитившие Родину от фашизма, не были экстремистами, террористами или иными политическими преступниками.

Перейти на страницу:

Все книги серии Путь России

Новая опричнина
Новая опричнина

Эта книга – разговор об острейших моментах российской жизни. Это выраженная словами автора позиция молчаливого или пока молчащего большинства, выстоявшего в катастрофах 90-х и в мнимом «процветании» 2000-х. Россияне хотят нормально и честно жить в нормальной и честной стране, готовы мириться с чужими ошибками – если станет понятно, как и кем они устраняются. Страна велика и разрушена, но в ней нужно строить нормальную, достойную жизнь для нас и наших детей. Чтобы Россия менялась к лучшему, нужно, наконец, превратиться из «населения» в народ, надо осознать свою правоту и предельно четко ее сформулировать. Только так, по мнению автора, из «России отчаявшейся» родится «Россия благословенная».Книга для всех, кому не безразлична судьба нашей страны.

Михаил Геннадьевич Делягин

Публицистика / Документальное

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика