Новая Земля. Пробуждение к своей жизненной цели

Значит ли это, что люди не отвечают за свои поступки, находясь во власти болевого тела? Мой ответ: а как они могут за них отвечать? Как вы можете отвечать за то, что совершили в неосознанном состоянии, не зная, что вы делаете? Однако в более широком контексте людям суждено эволюционировать и превратиться в осознанных существ. Те, кто этого не сделает, будут страдать от последствий своей неосознанности. Они не настроены на эволюционный импульс вселенной.

Но даже это верно лишь относительно. В более глобальном смысле не совладать с эволюционным импульсом вселенной невозможно, и даже человеческая неосознанность и порождаемые ею страдания являются частью этой эволюции. Когда бесконечный цикл страданий становится для вас невыносимым, вы начинаете пробуждаться. Так что в более широкой картине реальности у болевого тела тоже есть своя роль.

ПРИСУТСТВИЕ

Ко мне на консультацию пришла женщина, которой было тридцать с чем-то лет. Она поздоровалась, и я почувствовал за её вежливой дежурной улыбкой скрытую боль. Когда она начала рассказывать свою историю, её улыбка тут же сменилась гримасой боли. Затем она безудержно разрыдалась. Она сказала, что чувствует себя одинокой и несостоявшейся. В её жизни было много гнева и горя. В детстве она подвергалась физическому насилию со стороны отца. Я быстро понял, что её боль была вызвана не теперешними обстоятельствами её жизни, а невероятно тяжёлым болевым телом. Оно стало фильтром, через который она смотрела на свою жизненную ситуацию. Она ещё не могла увидеть связь между эмоциональной болью и своими мыслями, так как полностью отождествляла себя и с тем, и с другим. Она ещё не понимала, что питает болевое тело своими мыслями. Другими словами, она жила под бременем глубоко несчастного «я». И всё же на каком-то уровне она, должно быть, сознавала, что источник боли находится в ней самой, что она сама себе в тягость. Она была готова пробудиться, потому и пришла.

Я попросил её сосредоточиться на том, что она ощущает в своём теле, и почувствовать эту эмоцию напрямую, а не через фильтр своих несчастных мыслей и своей грустной истории. Она сказала, что пришла узнать, как выбраться из состояния безысходности, а не как в него войти. Однако, пусть неохотно, она всё же сделала то, о чём я просил. По её лицу текли слёзы, её всю трясло. «Это то, что вы чувствуете в настоящий момент, — сказал я. И с тем, что в настоящий момент вы чувствуете себя именно так, ничего нельзя поделать. Вы хотите, чтобы настоящий момент был не таким, какой он есть, и это усиливает вашу боль. Можете ли вы теперь отказаться от этого желания и полностью принять переживания, которые вы сейчас испытываете?»

Она ненадолго затихла. А потом сердито и нетерпеливо, словно собиралась встать и уйти, сказала: «Нет, я не хочу это принять!» «Кто это говорит? — спросил я её. — Вы или страдание внутри вас? Можете ли вы увидеть, что страдать по поводу того, что вы страдаете, — это лишь ещё один слой страданий?» Она снова успокоилась. «Я не прошу вас что-то делать. Я только прошу вас понять, можете ли вы просто позволить этим чувствам быть. Другими словами — хотя это может звучать довольно странно, — если вы не будете иметь ничего против своих страданий, что с ними станет? Разве вам неинтересно узнать?»

На её лице промелькнуло удивление. Минуту или две мы сидели молча, и вдруг я заметил, что в её энергетическом поле произошёл заметный сдвиг. Она сказала: «Удивительно. Мне по-прежнему плохо, но теперь вокруг моих страданий есть пространство. И всё это уже не так важно». Я впервые слышал, чтобы кто-то выразил это подобным образом: «Вокруг моих страданий есть пространство. Это пространство, разумеется, возникает тогда, когда вы внутренне принимаете все свои переживания в данный момент.

После этого я уже почти ничего не говорил, давая ей возможность побыть с этим ощущением. Позже ей стало ясно, что как только она перестала отождествляться со своими страданиями, со старыми болезненными эмоциями, которые в ней жили, и направила свое внимание прямо на них, не пытаясь им сопротивляться, они потеряли власть над её мыслями и перестали просачиваться в сфабрикованную умом историю под названием «несчастная я». В её жизнь вошло другое измерение, выходящее за пределы её личного прошлого, — измерение Присутствия. А так как без грустной истории нельзя быть несчастным, её несчастью пришёл конец. Это также было началом конца её болевого тела. Сами эмоции не делают вас несчастными. Они образуют несчастье только вкупе с грустной историей.

Когда наш сеанс закончился, у меня было ощущение, что произошло что-то важное: только что у меня на глазах ещё в одном человеке пробудилось Присутствие. Для того мы и существуем в человеческой форме, чтобы привносить в мир это измерение сознания. Я также спел свидетелем того, как болевое тело уменьшается не от борьбы с ним, а от направленного на него света сознания.