Похоже, что в какой-то момент в отношении Рэя к женщинам произошел раскол, в результате которого он стал рассматривать их либо как почтенных и достойных надлежащего обращения людей, либо как объекты, «упаковки», как он называл их, существующие только для того, чтобы их использовать в сексуальных целях, а затем выбросить. Так, одна из выживших жертв Рэя вспоминала случай, когда он признался, что считает ее «хорошей» женщиной и, следовательно, сожалеет, что принял ее за одну из тех, кого он обычно пытал в своем «ящике с игрушками». Более того, женщины, участвовавшие в его преступлениях, не подвергались унижениям. Хенди и других женщин с его стороны пленники называли «хозяйками».
Конечно, Рэй демонстрировал хрестоматийную психопатическую структуру личности и шокирующий сексуальный садизм. Вместе с тем в истории Рэя поражает отсутствие многих типичных детских предикторов серийных убийств, о которых мы уже говорили ранее, включая травмы головы, энурез и поджоги. Подобно Гэри Хейднику, Роберту Берделле и некоторым другим убийцам 22-й категории, которые не упоминались в этой главе, Рэй коллекционировал людей. Для каждого из этих людей жертвы были просто объектами. К сожалению, в настоящее время в психиатрии нет диагностического термина для лиц, испытывающих потребность обладать другим человеком, в буквальном смысле слова, с целью получения сексуального удовольствия. Все пять преступников, описанных нами в этом разделе, были людьми, чье воспитание привело к тому, что у них развилось желание удерживать людей в своей жизни силой или, как это было в случае Берделлы, сохранять части их тела. Сюда же можно отнести и Джона Уэйна Гейси, если принять во внимание то, как он собирал трупы молодых мужчин в своем подвале. Интересно, что все, кроме Томми Линн Селлса, были коллекционерами предметов, что могло быть еще одним проявлением их желания контроля. Хейдник собирал монеты и бумажные деньги, которыми обклеивал стены своего дома; Берделла был филателистом и нумизматом и собрал огромную коллекцию экзотических артефактов и оккультной атрибутики; Гейси собирал картины различных художников с изображением клоунов; а Рэй коллекционировал кукол, книги и всевозможный лом. Они презирали определенные группы людей. Все, кроме Селлса, у которого IQ был не больше 80, что соответствует пограничному уровню интеллекта, были умными людьми, активно применявшими в своих пытках различные технологии. В случае с Рэем, Берделлой и Хейдником это были новые методы поражения электрическим током, определенно «новая» форма зла. Можно представить, как эти убийцы посылали в своих жертв электрические разряды и чувствовали себя богами, пускающими молнии в ничтожных смертных внизу. Все, кроме Селлса, были талантливыми манипуляторами, выдававшими себя на публике за доброжелательные фигуры: Хейдник – за основателя церкви и епископа; Берделла – за спасителя молодых людей, отвергнутых обществом; Гейси – за общительного друга; а Рэй во время своего ареста – за спасителя героиновой наркоманки. Селлс, который с юных лет остался совсем без семьи, возможно, не так хорошо понимал, как изображать социально приемлемое поведение.
Мы надеемся, что у читателя не возникнет вопросов о том, почему действия пяти описанных нами мужчин заслуживают отнесения к 22-й категории шкалы «Градации зла». Их многочисленные убийства, сопровождавшиеся намеренно затянутыми пытками, оправдывают такую классификацию. Не менее важным для отнесения их к 22-й категории шкалы является и следующий фактор: читая их истории, мы испытываем ряд ключевых эмоциональных реакций, включая ужас, от которого перехватывает дыхание, отвращение и недоумение – реакции, которые, по нашему мнению, лежат в основе того, что мы понимаем под злом.