Новый Мир ( № 10 2000)

Проблема нового российского президента состоит прежде всего в том, что он, несомненно, является типичным представителем нынешнего “политического класса”, и, выстраивая отношения с Путиным, этот класс фактически выстраивает отношения внутри себя, лишившись “внешней” системы координат. И мы уже сегодня видим, как на глазах меняется характер политических взаимоотношений: борьба приобретает отчаянный и безнадежный характер, не зная иных полутонов, кроме бело-черного “кто не с нами, тот с ними”. Характерно, что в предвыборный период мы практически не слышали содержательной критики в адрес Путина как субъекта политики: любой негатив в отношении “главного кандидата” (вне зависимости от того, до какой степени “громко” он звучал) был “уничтожающим”, нацеленным не на “исправление недостатков”, а на окончательную ликвидацию персонажа (сколь бы нереальной такая цель ни была). Но удивительнейшим образом буквально на следующий день после выборов один из самых громких идеологов бескомпромиссного “яблочничества” со столь же решительной ажитацией, с какой он вчера намекал на “фээсбэшную” подоплеку московских взрывов, призывает своего героя Явлинского “лечь под Путина” безо всяких предварительных условий...

Оставшись в 1917 году без ненавистного, бесталанного и слабого царя, яркая, талантливая и “пассионарная” политическая Россия, Россия не только Ленина и Троцкого, но и Милюкова, Родзянко, Гучкова, Керенского, Корнилова, Деникина, наконец, Блока и Маяковского, — не продержалась и года. Лишенное внутреннего стержня, не умеющее уважать достоинство личности, не способное к внутренним коммуникациям “образованное общество” сколлапсировало и увлекло за собой весь народ в кровавый ад ленинско-сталинского тоталитаризма. Угроза коллапса политического класса, влекущего за собой трагедию всей страны, вполне реальна и сегодня. И перед новым президентом во весь рост встает сложнейшая комплексная проблема: как “прочистить” в обществе коммуникационные каналы, реанимировать общественное доверие и радикально обновить политический класс.

Только тогда окажется возможна постепенная трансформация России в устойчивое общество европейского типа, в котором индивидуумы признают право друг друга на независимое и солидарное существование и умеют общаться друг с другом. Этот путь является для России, может быть, единственным выходом, и пройти по нему стране чрезвычайно трудно.