Стихи, принимающие форму города, при том, что “Свердловск” изначально и по определению не имеет формы, — задача не для бездарного пера. Тут действительно надо быть очень-очень “своим”. И однако (все-таки у меня не получилось не присоединиться к хору доброжелательных предостережений) та эстетика и та мифология, с которыми сейчас работает Борис Рыжий, исчерпаемы и конечны. Быть всегда таким, каков он сейчас, у Рыжего не получится. Что ободряет и вселяет некое подобие уверенности в будущем молодого автора — он имеет в русской поэзии (а не только в маргинальном сообществе, во многом все-таки декоративном) и почву, и хорошую родословную. Как Есенин, как Павел Васильев, Рыжий пишет стихи
о себе— в том смысле о себе, что наполнение лирического героясобойпроисходит по полной программе. Дистанция минимальна, переживание непосредственно, чувства натуральны; именно это, а не блатная романтика позволит Рыжему определить и занять свое законное место в литературе. Таким образом, автор никогда не сможет убить своего “дармоеда” на подсиненном ночном пустыре; проще поверить наконец в его существование.Ольга СЛАВНИКОВА.
Екатеринбург.
I. Уго Перси. Звуки на перекрестке
I. UGO PERSI. I suoni incrociati. Viareggio — Lucca, 1999, 295 p.
УГО ПЕРСИ. Звуки на перекрестке.
Интердисциплинарные исследования все больше утверждаются в современной культурологии. Союз литературы и музыки в русской культуре — тема с несомненной традицией и с существенной библиографией. Книга профессора Бергамского университета Уго Перси посвящена (как указано в ее подзаголовке) тому историческому отрезку, который определен исследователем как “Россия романтизма”. На основе обширных и разноязычных литературных источников книга дает впечатляющую синтетическую картину встречи слова литературного и звука музыкального.