О чём поёт государство

Бог народов! К твоим ногам,Любовью связанные, мы припадаем.Умоляем, услышь наши голоса.Боже, защити нашу свободную землю.Оберегай тихоокеанскую тройную звездуОт копий раздора и войны.Далеко пусть будет слышна хвала о ней,Боже, защити Новую Зеландию.Люди разной веры и расы

Собираются перед Твоим взором,Прося Тебя благословить сие место.Боже, защити нашу свободную землюОт вражды, зависти, ненавистиИ разврата защити наше государство,Сделай нашу страну благой и великой,Боже, защити Новую Зеландию.Мир, а не война должен быть нашей гордостью,А если враги наступят на наши берега,

Сделай нас тогда мощной ратью.Боже, защити нашу свободную землю.Сражений Повелитель, во власти ТвоейОбратить неприятелей в бегство.Да будет наше дело праведно и верно,Боже, защити Новую Зеландию.Да возрастёт наша любовь к Тебе,Да не прекратится благословение Твоё,Надели нас изобилием, надели нас миром.

Боже, защити нашу свободную землюОт бесчестия и позора,Оберегай незапятнанное имя нашей страны,Увенчай её неувядаемой славой,Боже, защити Новую Зеландию.Пусть наши горы будут всегдаБастионами свободы над морями,Помоги нам уверовать в Тебя.Боже, защити нашу свободную землю.

Направь её в авангард народов,Проповедай любовь и истину людям,Реализуй свой славный замысел,Боже, защити Новую Зеландию.

(Перевёл И. Тимофеев)

Европейцы осваивали новозеландские острова не без приключений. Когда голландец Абель Тасман попробовал здесь высадиться, то несколько матросов его команды были убиты и съедены. Почти полтора века спустя сюда же прибыл Джеймс Кук на своём «Индеворе» (что значит «попытка», «усилие»). Несмотря на подчёркнутое миролюбие англичан, попытка установить контакт с аборигенами закончился военной стычкой. Прошло ещё почти полвека, прежде чем у европейских поселенцев родился в этих местах первенец. И этому первенцу уже перевалило за пятьдесят, когда ирландский переселенец Томас Брэкен взялся за сочинение гимна.

Обстановка была неспокойная: острова уже объявили британским владением, и сюда устремились тысячи авантюристов. Здесь устраивали стоянки китобои, торговцы везли оружие и спиртное, а миссионеры спасали заблудшие души. Но голоса проповедников терялись среди рабочего шума людей дела. Отсюда везли не только корабельные сосны и экзотическую живность. Европейцам понравился местный обычай сохранять головы умерших родственников, закопчённых особым образом: на таких сувенирах можно было отлично заработать. Спрос сильно превышал предложение, и торговцы договаривались с вождями на головы ещё живых рабов или пленных. К следующему приезду заказ был готов.

Деловые связи вовсе не мешали конфликтам. Местные маори хоть и подписали Договор Вайтанги, согласно которому отказались от борьбы за независимость в обмен на признание их прав, но мира это не принесло. Вооружённые столкновения туземцев с колонистами не прекращались, причем на одного погибшего британца приходилось четверо туземцев. Конечно, все войны рано или поздно заканчиваются миром, но тогда, в 1870-х, когда рождались слова старого гимна, миром здесь и не пахло. К тому же, завезённые болезни косили не меньше, чем оружие, и местное население стремительно сокращалось. Зато прибывали переселенцы: к 1875 г. их было уже 400 тысяч, или в десять раз больше аборигенов, которые сложили оружие только через несколько лет.