О происхождении времени. Последняя теория Стивена Хокинга

Рис. 4. Первоначальное древо жизни – набросок Чарльза Дарвина из его «Красного блокнота B». Набросок объясняет, как из общего предка могло бы возникнуть семейство родственных видов.

Рис. 5.

Рис. 6. «Начало мира», абстрактное вневременное яйцо – скульптура французского скульптора румынского происхождения Константина Бранкузи (1920).

Рис. 7. В своей книге «Оригинальная теория Вселенной» (1750) Томас Райт рисует бесконечную Вселенную, заполненную галактиками, «создающими безграничные громады… наподобие Млечного Пути». Картина Райта, в которой галактики заменены «островными вселенными», напоминает сегодняшнюю теорию мультивселенной, непрерывно творящей новые островные вселенные. Какой же из этих островных вселенных должна быть наша?

Рис. 8. «Глаз» Маурица Корнелиса Эшера напоминает нам о конечности человеческого бытия. Мы находимся внутри Вселенной, глядя вверх и вне ее, но не можем свободно парить за ее пределами.

Рис. 9. Распределение по различным направлениям в пространстве температуры реликтового космического микроволнового фона (CMB). Земля находится в центре сферы, образованной остаточным излучением, а распределение температуры излучения по сфере дает отпечаток структуры Вселенной спустя всего 380 000 лет после Большого взрыва. Сфера реликтового излучения отмечает и положение нашего космологического горизонта, дальше которого заглянуть мы не можем.

Рис. 10. Эта доска висела в кабинете Стивена Хокинга в Кембриджском университете, напоминая об организованной им в 1980 году конференции по супергравитации. Ранний Хокинг объявлял идею супергравитации основой потенциальной «теории всего».

Рис. 11. Стивен в своем кембриджском кабинете в 2012 году, незадолго до или вскоре после своего семидесятилетия. На заднем плане, на «второй доске», первые вычисления автора этой книги, которые впоследствии привели нас к взгляду на Вселенную как на голограмму. Поздний Хокинг считал, что в глубоком смысле теория Вселенной и ее наблюдения неразрывно связаны: мы творим Вселенную так же, как и она творит нас.