О внутренней силе или наука которой нет (СИ)

Генератором - потому, что мозг производит нервную энергию. От мозга расходится "электроэнергия", которая непосредственно питает "двигатели" большинства внутренних механизмов. Нет "электричества"- механизм не работает. Не "выдает" генератор-мозг необходимого напряжения, - и часть тела работает "не штатно", т.е. нестабильно. (Сердце (а по восточной теории и все прочие так называемые "плотные органы") имеет и свою собственную "охранно-генерирующую" систему, но это отдельная тема). Без "мозга-генератора" "мозгу-почте" нечего будет пересылать по городам и весям. Поток белых почтовых конвертиков иссякнет, субъекты государства под гордым именем "Организм" окажутся изолированными друг от друга. Поддержанию равновесия (гомеостаза) целостного тела придет конец, не смотря на то, что каждый орган в отдельности будет здоров. Пример. Яд кобры убивает не потому, что разрушает непосредственно один из внутренних органов. Его действие прекращает подачу импульсов из мозга к легким и сосудам. "Почта" блокирована, легкие не получают команду на вдох, а самостоятельного механизма управления они не имеют. (В китайских терминах можно бы, наверно сказать, что "яд повредил духу (шэнь), отчего дыхание-ци истощилось и прервалось". Чувствуете, как нелегко понять, что имеется ввиду, следуя традиции языка, не только использующего иной понятийный ряд, но и иную общую ментальность восприятия мира?)

А еще мозг работает администратором сети. То есть, он сознательно перераспределяет ресурсы организма. Если продолжить аналогию с электротехникой и генератором, мозг может менять характеристики тех цепей, которые подключены к генератору. Устанавливать и удалять шунты, сопротивления, менять полярность питания, заменять транзисторы на микросхемы, образовывать новые контуры. В технике речь бы шла о напряжении, фазе и особенностях амплитуды тока. В организме - об интенсивности ци. "Эффекты ци" служат пробником, токоуказателем с тлеющим (или ярко сияющим) светодиодом внутри.

Такая картина по сути своей, гораздо ближе к реальному устройству организма. Однако предшественники не знали, что такое электромагнитные эффекты. И описывали происходящие процессы в терминах "ци-воздуха".

Подводя предварительный итог, заметим - для функционирования организма нужно два начала. Первое обеспечивает тело воздухом, питательными веществами, и водой. Находится в груди-животе и ассоциируется сознанием, не отягченным анатомическими знаниями, с кузнечными мехами, с полем, засаженным злаками, или котлом. Второе начало - одухотворяет телесную оболочку и управляет ей, поддерживает в ней дыхание и кровообращение. Вспоминаем - у человека существует и третье начало, которое является как бы осью качелей, на которой балансируют первые два. И это - центр душевно-эмоциональной жизни человека, его сердце. Но его пока оставим в тени.

Цель даосской алхимии - постепенное перемещение приоритетности, перенос центра основной активности человека от "нижнего" начала к "высшему" С попутным изменением "котла" из которого организм черпает силы для жизни. Другими словами - сокращение питания тела грубой плотской пищей и возрастание активности мозга, питающего тело нервной энергией.

Применительно к нашей теме - работа шэнь заключается в "регулировании сознания", с целью оптимизации потоков "нервного электричества"(ци), кои, в свою очередь, отстраивают физическую форму (цзин). Методы и приоритеты процесса могут быть самые различные, но есть и кое-что общее. Что конкретно - постараемся выяснить в следующих главах.

Фу, кажется, курс молодого бойца по теме: "Найди три сокровища в современных условиях" завершен.

Предварительные итоги исторической части

Итак, вступительно-историческую часть книги можно считать законченной.

Со школьной скамьи известно, что повторение - мать учения, так что, чуть перефразируя, чтоб не надоедать читателю, резюмирую-повторю изложенное.

Практика упражнений, ныне объединенная под общим флагом с иероглифом "цигун" на полотнище, действительно имеет глубокие корни. Правда, в адекватном восприятии письменных трудов, посвященных теме, есть большие трудности. Изложена как теория, так и техническая часть совершенствования в данной дисциплине языком крайне отличным от нашего современного. Отличным как в плане общего менталитета восточных авторов, так и в плане трактовки терминов, носящих узкоспецифический характер.