Читаем О жизни и воскресении полностью

…Если обратится от всех грехов своих… и будет… поступать законно и праведно, жив будет, не умрет.

…В правде своей, которую будет делать, он жив будет. (Там же, ст. 21–22)

Призыв пророка:

…Сотворите себе новое сердце и новый дух… (Там же, ст. 31)

– подразумевает приложение постоянных усилий для преображения своих внутренних свойств. Сам Бог обещает нам помощь в этом:

И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. (Иез. 36, 26)

«Новое сердце и новый дух»… Человек призван постоянно «сотрудничать» с Творцом, содействуя Ему в обновлении своего духа и в очищении сердца… Дух и сердце в Писании часто упоминаются вместе, «идут рука об руку»:

Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца. (Прит. 20, 27)

Псалмопевец утверждает, что при очищении сердца обновляется дух:

Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. (Пс. 50, 12)

В Притчах о печали сердца сказано:

…При сердечной скорби дух унывает. (Прит. 15, 13)

По учению пророка Исайи, Господь нисходит к страдающим и обитает

…С сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. (Ис. 57, 15)

Как «дух и сердце», так и «дух и душа» упоминаются вместе:

В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти. (Иов. 12, 10)

Исследуем, в этой связи, каковы свойства сердца и каковы – души. Начнем с сердца. Оно, прежде всего, мыслит:

Помышление сердца человеческого – зло от юности его… (Быт. 8, 21)

Оно испытывает чувства

 – например, страх, опасение:

Оставшимся из вас пошлю в сердца робость… (Лев. 26, 36)

Оно ощущает желания:

…Чтобы вы… не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству… (Числ. 15, 39)

Сердце может ожесточиться:

Не ожесточи сердца твоего и не сожми руки твоей пред нищим братом твоим… (Втор. 15, 7)

Оно может разгораться гневом:

…Дабы мститель за кровь в горячности сердца своего не погнался за убийцею… (Втор. 19, 6)

Конечно, сердце способно также и веселиться и радоваться:

За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца… (Втор. 28, 47)

Сердце может ощущать «прикосновение» Божье, слышать Его призыв. Так, с царем Саулом

…Пошли… храбрые, которых сердца коснулся Бог. (I Цар. 10, 26)

Бог исполняет сердце мудростью:

…Он исполнил сердце их мудростью, чтобы делать всякую работу… И стал работать Веселиил и Аголиав и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение… (Исх. 35, 35–36, 1)

Сердце и дух действуют вместе и согласно в служении Богу:

И приходили все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу… (Исх. 35, 21)

Присмотримся теперь к свойствам души. Она – тоже сущность мыслящая, способная «состоять в совете», то есть участвовать в обсуждении дел:

…В совет их да не внидет душа моя… (Быт. 49, 6)

Она обладает желаниями:

Если какая душа хочет принести Господу жертву… (Лев. 2, 1)

Она наделена чувствами:

…Искала я того, которого любит душа моя… (Песн. П. 3, 1)

Из сказанного можно сделать вывод, что сердце – обитель души, откуда ее влияние распространяется на все тело, прежде всего – на кровеносную систему:

…Душа тела в крови… (Лев. 17, 11)

Когда царь Соломон вспоминает:

Перейти на страницу:

Все книги серии Учение Иисуса: скрытое в явном

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука