Читаем Общая психопатология. Том 1 полностью

«Да у меня в любой ситуации спокуха и в душе, и на лице, а тест показывает, что у меня «скрытый высокий уровень тревожности! Из-за этого не принимают на работу!»

Я принял его на работу в поликлинику, а вскоре его перевели к нам, в ЦГ МВД СССР, заместителем начальника отделения анстезиологии… РЕЗЮМЕ: Никто не скажет, сколько граждан СССР и соц. стран, прошедших через MMPI были запрограммированы!

Мы с Анатолием Алексеевичем Зворыкиным (гением из клана гениев) создали не тест, а опросник, в основу которого легла наша концепция (одобренная ведущими психиатрами, психологами и философами страны) человека: «Тип личности и особенности характера». И, соответственно несколько раз дублирующие друг друга вопросы, выявляющие психопатологию. + Вопросы, выявляющие правдивость ответов. Наш опросник обмануть было нельзя.

Под эгидой ИСИ АН СССР было проведено в СССР и соц. странах самое крупное за всю историю социологии, социально-психологическое исследование. Исследователями были сотрудники всех профильных институтов и ВУЗов страны. Мы протестировали всех, без исключения, в том числе всех союзных и республиканских министров, членов ЦК КПСС и членов Политбюро ЦК КПСС… Естественно, вся информация специалистами была зашифрована. Мы провели одну, наверное, самую крупнейшую Международную Научную Конференцию (по некоторым аспектам полученных результатов). Для этого нам были предоставлены почти все павильоны ВДНХ. Потом я выступил с докладом на Социологическом Конгрессе Мехико.

Издательство «Наука» выпустило нашу методику N тиражом. Часть тиража, которым мы могли распорядиться сами (для институтов и ВУЗов страны), привезли прямо в огромную московскую квартиру Анатолия Алексеевича Зворыкина. Мы успели открыть только первую коробку с книгами и взять с Анатолием Алексеевичем по книги, как в дверь вошли два офицера в форме военных летчиков, в звании подполковников. Один встал около меня, а другой подошел к Анатолию Алексеевичу, отвел его в другую комнату. Через мгновение они вышли: улыбку на лице «солнечного человека» Зворыкина узнать нельзя было. Он, глядя на меня, сказал: «Тираж конфискуют… весь!» В комнате появились солдаты в такой же форме и стали выносить коробки с книгами. С нами был аспирант Анатолия Алексеевича, имя я его не помню, а фамилия Сеземин. Вечный аспирант… поэтому поговаривали, что он КГБ-ист, охраняющий Зворыкина. Сеземин ловко взял офицеров за плечи и что-то спрашивая у них, повернул их к нам с Анатолием Зворыкиным спиной. Я успел увидеть, как Анатолий Алексеевич засовывает одну книгу себе под рубашку за спину, я свою книгу взял в руки и спокойно пошел в туалет, где ее и спрятал…

Куда делась книга Анатолия Алексеевича – я не знаю. Вероятно она у Сеземина. Мою книгу, спустя несколько лет, я отдал на вечер своему хорошему знакомому из института авиации, а утром он улетел с ней в Израиль…

У меня был друг, полковник ЛИТУ СССР Юрий Алексеевич Алферов, также гений и также из клана гениев. Он создал первую в мире пенитенциарную социологию. Да, все черновики в ИСИ были изъяты одновременно с изъятием наших книг. Но у Сеземина сохранился третий экземпляр машинки рукописи книги. Он сам отдал его Зворыкину, а Анатолий Алексеевич – мне. Этот экземпляр я отдал Юрию Алексеевичу Алферову. В одном из ЛИТУ его реставрировали и издали три двухтомника: 1) один для Зворыкина, 2) один для Николая Анисимовича Щелокова и 3) один для меня! Вы можете видеть его на картинке! Ю.А.Алферов создал Центр пенитенциарной социологии в МВД СССР (в Домодедово) и Институт пенитенциарной социологии в США (куда был приглашен читать лекции). По возвращению из США он вскоре погиб в автомобильной катастрофе…

Сейчас куски нашего опросника можно найти во многих журналах, вплоть до глянцевых. Одно время меня атаковали зарубежные и наши саентологи, соционики и НЛПисты… (это тоже легко найти в Сети. Предупреждаю, что никому я интервью о нашей методике не давал! Надо мной смеются коллеги, цитируя мне «мое» интервью: «Ну что вам сказать? Я – известный на весь мир ученый…» Точно также впервые пишу историю нашего с А.А.Зворыкиным опросника. Кое-что из опросника я включил в свои учебники по социальной медицине…

(Е.В.Черносвитов)

P.P.S. Близнечные мифы


Однояйцевые близнецы, природные клоны!

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука