Общество и хозяйство в Римской империи. Том II

Пезар, на мой взгляд, прав, полагая, что эти и подобные сосуды можно датировать III–VI вв. от Р. X. Я склонен отнести их к позднему периоду парфянского искусства, поскольку их стиль очень похож на стиль немногих сохранившихся парфянских скульптур и нескольких фресок в гробницах Пантикапея. Ср. бронзовую статуэтку из Британского музея: Walters Н. В. Catalogue of Bronzes in the Br. mus. P. 22. N 222. Tab. III (из Камейроса), прототип парфянского искусства, а также: Sarre F. Die Kunst des alten Persien. S. 27 ff., 59. Taf. LXIV, LXV, CXLVII. Этот сосуд может служить для нас иллюстрацией жизни и деятельности людей в иранской части Старого Света во времена империи. Жизнь в селениях по соседству с Пальмирой, по-видимому, ничем особо не отличалась; см. документы из Ауромана и Дуры, приведенные в примеч. 50 к гл. V. Другие сосуды той же серии отображают другие эпизоды из жизни в Парфии, в особенности религию и культы. Ср.: Pezard М. Pottery that reveals people // International Studio. 1922. 75. P. 225 (данные любезно предоставлены M. Диманом, ассистентом хранителя из Метрополитен-музея).

Таблица 41

Египет

^{1. Александрия}

1. Серебряная чаша с эмблемой. Найдена на вилле под Боско-реале. Париж, Лувр.

См.: Heron de Villefosse A. Mon. et Mem. Piot. 1899. 5. P. 39 sqq. (описание); p. 177 sqq. (анализ). Tab. I. Многократно публиковалась. Cp.: Reinach S. Rep. d. rel. I. P. 84, 1.

На эмблеме изображен бюст красивой женщины со строгим взглядом, голова которой покрыта шкурой слона. В правой руке она держит uracus, в левой — comucopiae, наполненный виноградом, плодами и увенчанный полумесяцем; бюст опирается на кедровую шишку, известный атрибут Аттиса. На роге изобилия изображен бюст Гелиоса, солнечный орел и две звезды Диоскуров. У груди богини — различные плоды (виноград, гранаты, фиги, кедровые шишки и т. д.). Среди плодов — павлин, птица Геры; по плодам шагает большая самка пантеры. Рогу изобилия, посвященному богам света, соответствуют расположенные с другой стороны символы Геракла, закрывающие правое плечо богини: лев, булава, лук и колчан. Эти символы, имеющие одинаковые размеры с uraeus, пантерой и рогом изобилия, представляют собой основные атрибуты богини. Остальные символы намного меньше. Слева — sistrum

Изиды, под правой рукой — волны и дельфин, обозначающие море, под плодами — клещи Гефеста и змеиный скипетр Асклепия. Справа от рога изобилия — лира Аполлона. Несомненно, эта фигура является персонификацией не Африки, как предполагает Эрон де Виллефос, а Александрии; доказательство этому приводит П. Пердризе (Perdrizet Р. Bronzes gr. d’Egypte de la coll. Fouquet. 1911. P.39). Шкура с головы слона является характерной деталью известных изображений Александра, и позже некоторые из Птолемеев использовали ее как символ унаследованной ими от Александра власти (см., например: Edgar С. С. JHS. 1906. Р. 281. Tab. XVIII). Атрибуты богини в высшей степени интересны. Она находится прежде всего под покровительством египетских богов; она — царица Египта: об этом свидетельствует uraeus, символ царской власти в Египте. Среди других ее покровителей важнейший — Дионис (самка пантеры!), бог плодородия и благоденствия. Благосостояние даровано ей божествами света — Солнцем и Луной (ср. Табл. 36) — и великим героем цивилизации, родоначальником всех македонских династий, Гераклом. Прочие символы подчеркивают процветание морской торговли города, его прочное положение, расцвет промышленности и выдающуюся роль в искусстве. Все изображение проникнуто эллинистически-птолемеевским духом, хотя создано оно могло быть только в 1 в. н. э. серебряных дел мастерами из Александрии и Кампании. Ср.: Colligпоп М. Mon. et Mem. Piot. 22. Р. 163 sqq.; Idem. C. R. Acad. Inscr. 1916. P. 337 sqq. (египетская статуэтка, аллегория Александрии и Африки).

^{2. Сельские дома и Египте}

2. Фреска из Геркуланума. Найдена в Геркулануме.

См.: Pitt, di Ercolano. 1. Tab. L. P. 257;

Helbig W. Die Wandgem usw. N 1569;

Rostovtzeff M. Rom. Mitt. 1911. 26. S. 56. Abb. 31.