Читаем Общие основы педагогики. Шпаргалка. полностью

–  исследовательский метод:после произведенного анализа материала, постановки задач и краткого устного или письменного объяснения учащиеся самостоятельно изучают литературу, проводят опыты, анализируют полученные результаты и выполняют другие действия поискового характера. При использовании этого метода наиболее полно проявляются инициатива, самостоятельность, творческий поиск и т. д. Еще одна классификация методов построена на основе выделения источников передачи содержания:

– словесные методы: рассказ, беседа, инструктаж и т. д.;

– практические методы: упражнение, тренировка, самоуправление и т. д.;

– наглядные методы: иллюстрирование, показ и т. д. Существует еще одна классификация по источникам познания:

– метод формирования знаний: рассказ, беседа, инструктаж, иллюстрирование и т. д.;

– метод формирования поведения: упражнение, тренировка, самоуправление и т. д.;

– метод формирования чувств (стимулирования): одобрение, похвала, порицание, контроль и т. д. Ю.К. Бабанский,в свою очередь, разделяет все методы на три группы:

– метод организации и осуществления учебно-познавательной деятельности;

– метод контроля и самоконтроля за эффективностью учебно-познавательной деятельности;

– метод стимулирования и мотивации учебно-познавательной деятельности.

В то же время М.А. Данилова, Б.П. Есиповасчитают, что все методы делятся следующим образом:

– методы приобретения новых знаний;

– методы формирования умений, навыков при применении знаний на практике;

– методы проверки и оценки знаний, умений, навыков. Приведенные выше классификации методов обучения являются лишь основными. Существует большое количество классификаций, которые основываются на различных целях и задачах.

44. ДИДАКТИКА И ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ МАСТЕРСТВО

Существование дидактики определяется тем, что она должна ответить на следующие вопросы: кого учить? для чего учить? чему учить? как учить? И, конечно, на эти вопросы нельзя получить однозначного ответа. Наиболее сложным являются вопрос «как учить?», так как нет готового рецепта, одного алгоритма, правила обучения в связи с гибкостью и подвижностью учебного процесса, отдельных его элементов, индивидуальностью каждого ученика и т. д.

Дидактика,в свою очередь, предлагает понимание сути образования, раскрывает его закономерности, принципы, подходы, систему принципов и методов обучения, реализацию поставленной задачи.

Те знания, которые дает дидактика, помогают преподавателю проанализировать зависимости, которые обеспечивают ход и результат процесса обучения, контролируют закономерности обучения, методы, формы, средства обучения, а также являются эффективными для осуществления качественной подготовки специалистов.

Именно знание дидактики, а также применение этих знаний на практике формирует педагогическое мастерство учителя. Роль дидактики в деятельности преподавателя имеет разные трактовки. Одни полагают, что те знания, которые дает дидактика, должны подготовить учителя к строительству учебного процесса. У других совсем обратное мнение, они утверждают, что знания, которые несет дидактика, ограничивают творческую самостоятельность преподавателя. С этим утверждением можно согласиться, так как учителю необходимо решать различные ситуации при подготовке будущих специалистов. Возникает вопрос: что же такое педагогическое творчество? Как можно сочетать требования учебных программ и творческий подход? Что необходимо для того, чтобы труд преподавателя стал творческим в полном смысле этого слова?

Для того чтобы точно ответить на эти вопросы, сначала надо выяснить, что такое творчество и мастерство. Мы знаем, что способность к творчеству подразумевает объединение общих и специальных способностей, вследствие чего рождается продукт, отличающийся новизной, оригинальностью и уникальностью.

А вот творчество– не что иное, как результат индивидуального труда.

В результате многолетних поисков педагог накапливает интересные факты педагогической работы. По мнению К.Д. Ушинского,что педагогическая опытность заключается не только в накопленных фактах, так как, если эти факты только остаются фактами, они не дают преподавателю педагогической опытности. В свою очередь, просто изучение педагогического опыта других преподавателей может не дать результата или даже отрицательного результата, так как даже из самого уникального опыта без знания объективных закономерностей педагогического процесса можно получить неизвестный результат. Конечно, изучение педагогического опыта других педагогов необходимо, но недостаточно для развития творчества преподавателя.

Подводя итог, можно сказать, что самый надежный способ совершенствования педагогического мастерства заключается в переработке своего опыта преподавателем и, конечно, обобщении знаний, которые дает нам дидактика.

45. РАЗВИТОСТЬ И РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ В ПЕДАГОГИКЕ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука