Читаем Общие основы педагогики. Шпаргалка. полностью

Чаще всего в работах внимание уделяется умственному развитию, но фактически развитие должно охватывать все входящие в свойство развитости качества. Кроме того, традиционным было рассматривать развитие детей в условиях школы, отчасти вуза. Однако во взрослой педагогике скопился уже немалый опыт по вопросам развития. Ниже приводятся сводные данные по всем приложениям развития. Жизнь человека – проекция его ума, каков ум – такова и жизнь.

Основными направлениями развития мышления выступают:

– повышение активности мыслительной деятельности и качеств мышления обучающихся при всех видах педагогической деятельности;

– оптимизация, обеспечение протекания мыслительных процессов с определенными характеристиками, обеспечивающими развитие соответствующих качеств мышления;

– обогащение человека соответствующими знаниями;

– упражнения в познании разных объектов и явлений.

Для эффективной работы по этим направлениям следует:

– подбирать в трудовые коллективы творческих людей, способных участвовать в совершенствовании деятельности организации;

– создавать в семье, учебной группе, образовательном учреждении, трудовой организации благоприятные, стимулирующие условия, общую творческую атмосферу в образовательном, научном учреждении для проявлений ума и творчества работников, обучающихся, сотрудников;

– не допускать возникновения в группах атмосферы, когда дети, учащиеся или сотрудники опасаются проявлять ум и творчество из-за ожидания неприятностей;

– обеспечивать всех широкой и правдивой информацией о происходящем и предлагать активно использовать ее в учебе, работе и жизни;

– принимать организационные меры, способствующие вовлечению людей в творческую, поисковую, созидательную, совершенствующуюся учебу, жизнь и труд, а также научно-исследовательскую работу и т. д.

В опыте развития мышления в разных учреждениях и организациях и с разными категориями обучающихся оправдали себя следующие организационно-методические способы:

– обогащение обучающихся фундаментальными и прикладными знаниями;

– приучение обучающихся, работников к умственному напряжению;

– поощрение творчества и самостоятельности в учебе и делах, вовлечение в учебно-познавательную, научно-исследовательскую, рационализаторскую, инновационную работу;

– неизменная ориентация учителей, руководителей занятий, начальников на активизацию мышления обучающихся при усвоении знаний, побуждение и приучение их не только слушать, но и думать, размышлять, осмысливать, понимать учебный материал, соединять со своим опытом;

– иллюстративно-объясняющий стиль изложения учебного материала, разъясняющий, доказывающий, убеждающий, подтверждаемый примерами, фактами;

– поиск в ходе изложения содержания ответов на сложные и актуальные вопросы жизни и деятельности обучающихся;

– глубина, логичность, реалистичность, новизна, нестандартность, творчество в отборе содержания и самостоятельность в способах их изложения, придание ему, где необходимо, личностного характера.

49. ГУМАНИТАРНОЕ РАЗВИТИЕ

Разум человека социален по своему происхождению и сущности. Он возникает только в человеческом обществе, при помощи и под влиянием людей и развивается для того, чтобы человек мог жить в обществе по-человечески, для этого необходимо его социальное развитие.

Современный человек для успеха в жизни обязан обладать всеми составляющими социального мышления, в частности гуманитарно развитым мышлением.Необходимость этого вытекает из того, что гуманитаризм выступает ныне:

– как идеология, заставляющая понимать, что все, что делается людьми на земле, должно подчиняться интересам людей, улучшению их жизни и только этому, а не превращать их в средство развития экономики, производства, техники и удовлетворения амбиций власти;

– как общечеловеческое мировоззрение, основа морали, организации и жизни цивилизованного общества, в фокусе которого всегда находится человек и его жизнь;

– как предпосылка обустройства демократического и правового общества, призванного стоять на страже законных интересов, справедливости, прав, свобод, достоинства человека;

– как особая группа нравственных и деонтологиче-ских профессиональных норм, основ мышления и привычек деятельности и поведения всех профессионалов, менеджеров, государственных служащих, предпринимателей;

– как сверхзадача деятельности любого профессионала.

Гуманитарное развитие сознания и мышления начинается с изучения и глубокого осмысления теории гуманизма, понимания человечества, общества, людей, должной жизни среди них, ответственности за сохранность жизни, ценности и смысла своей жизни, необходимости ценить ее, жить по-человечески разумно, достойно, достигать максимальной цивилизованности, самоосуществления, овладевать привычкой мыслить всегда гуманно и соответственно поступать в быту и на работе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука