- Как же тогда различать, в какой момент предпочтительнее пассивно следовать свое судьбе, не затрачивая сил на сопротивление, и когда нужно хватать ее за волосы? - поинтересовался я.
- Для этого воин жизни развивает внутреннюю силу, - ответил Ли. - Внутренняя сила - это то, что помогает в нужный момент принять верное решение или заставляет обстоятельства складываться в твою пользу.
- Хорошо, а как же насчет проблемы моего друга? - спросил я. - Что я должен был сделать, чтобы уберечь его от свалившихся на него бед?
- Ничего, - лаконично бросил Учитель. Я растерялся.
- Как ничего? - переспросил я. - По-твоему, я должен смотреть, как он своими руками роет себе могилу, спокойно оставаясь в стороне?
- Но ты не остался в стороне. И что хорошего из этого получилось?
Я был вынужден признать, что все мои благие намерения действительно не привели ни к каким результатам.
Взглянув на мою кислую физиономию. Ли расхохотался.
- Держу пари, что в конце концов твоя миротворческая миссия привела к тому, что на тебя обиделись все трое - и жена, и любовница и твой друг, - весело сказал он.
- Как ты догадался? - недоуменно спросил я.
- Так это же было очевидно с самого начала. Как говорится в пословице: "благими намерениями вымощена дорога в ад", - сказал Ли.
Действительно, любовница моего знакомого решила, что я пытаюсь уговорить его во что бы то ни стало сохранить семью, жена была уверена, что я всячески покрывал козни ее благоверного и сам чуть ли не являюсь причиной трагедии, а друг был так измучен борьбой с парой взбесившихся фурий, что я стал для него живым напоминанием о его собственной глупости, ведь он, вопреки моему совету, все-таки признался жене в измене, так что наши отношения стали гораздо прохладнее.
- Ты понемногу начинаешь мыслить и чувствовать, как даос, но продолжаешь суетиться как европеец, пытаясь навязать свое новое восприятие жизни людям, внутренняя сущность которых не изменилась, - сказал Ли. - Ты советуешь им поступать таким образом, как поступил бы ты сам, но они не могут вести себя, как ты, ибо это противоречит их природе. В итоге твое желание помочь оборачивается против тебя. Лучше позволить людям совершать ошибки, чем потом стать предметом их ненависти оттого, что в конце концов ты оказался прав. Обычно люди гораздо легче прощают тебе твои промахи, ошибки и неудачи, чем твои успехи и правоту.
Я был вынужден признать, что Ли, как всегда, оказался прав. Чтобы прогнать грусть, охватившую меня от его слов, я попросил:
- Расскажи мне еще какую-нибудь притчу.
- Не смотри на меня так, словно я отравил стадо розовых слонов твоей мечты, - перехватив мой печально-задумчивый взгляд, сказал Учитель. - Ладно, расскажу тебе притчу из другой области. Она называется "Игла, колотушка и жезл".
Однажды крестьянин спас даоса, когда тот тонул. Решил даос отблагодарить крестьянина за добрый поступок и отвел его в свою пещеру. Там достал из тайника огромную тыкву и вынул из нее три волшебные вещи: иглу, колотушку и жезл.
Положил их даос у ног крестьянина, и сказал:
- Хоть эти вещи и неказисты на вид, заключена в них волшебная сила: игла дарует жизнь и излечивает все болезни, колотушка при ударе высекает золотые и серебряные монеты, а жезл дает власть победить любое войско и уничтожить врагов. Ты спас мне жизнь, и в награду ты можешь выбрать одну из них.
Крестьянин, не долго думая, взял иглу и спрятал ее у себя в поясе.
- Ты слишком быстро принял решение, - удивился даос. - Неужели тебя не прельщают богатство и власть?
- Я выбрал жизнь, - ответил мудрый крестьянин, - так как ни власть, ни богатство без нее цены не имеют, а спасая жизни других, я, при желании, буду иметь и власть и богатство. Вот почему мне милее игла, а что касается жезла и колотушки, то с ними хлопот не оберешься.
А теперь посмотрим, как ты ее истолкуешь.