OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким

Борис Натанович, здравствуйте. Я читал, что Лагин в «Патенте АБ» и в «Старике Хоттабыче» развлечения ради использовал некоторые лексические обороты из древнееврейского, который изучал в детстве (город Бакбук, т.е. «бутылка», доктор Цфардейа, т.е. «лягушка», «Лехо доди ликрас кало» – начало субботнего гимна, и т.д.). Я понимаю, что Вы с братом этого языка не учили, но в ряде Ваших вещей встречаются забавные совпадения из той же области. В частности, в ХВВ упоминаются некто Дод, после тренировок сидящий в баре (на иврите «дод» – «дружище», «дядя», «любезный»), и «хороший и молчаливый парень» Сус (на иврите «сус» – «конь», «лошадь»), в ТББ – отец Кин (на иврите «кин» – «вошь»). Тут удивительны смысловые совпадения имен и личностных качеств персонажей, даже упоминаемых иногда просто вскользь. Скажите, это случайность, – т.е. Вы с АН брали эти имена «из головы», – или же иногда специально, как Лагин, их подыскивали?

Миша <[e-mail]> Иерусалим, Израиль - 09/16/11 20:29:11 MSK

Случайность, конечно. Нам (обоим) никогда не нравились «значащие» имена. Это казалось нам художественным приемом не только безнадежно устаревшим, но и слишком уж примитивным. Хороший человек – Добров. Плохой – Злобин. Чушь какая-то. Вообще, выбор имен – занятие серьезное, но никакого простого алгоритма у этого занятия нет. Тут все решает интуиция, и объяснить, как правило, почему выбрано герою то или иное имя, совершенно невозможно.

Уважаемый Борис Натанович. Читаю Ваши самые последние ответы и обнаруживаю, что Общество потребления гедонистично, а Мир Полудня склонен к аскетизму. Есть ли в Мире полудня место гедонизму? По-моему, Вечеровский или, скажем, Ниро Вульф были бы достойными жителями Мира Полудня, хотя аскетами их назвать сложно.

Валерий <[e-mail]> Харьков, Украина - 09/16/11 20:29:26 MSK

Правильнее было бы считать, что главные, существеннейшие, определяющие элементы модус вивенди и модус операнди Мира Полудня по сути своей аскетичны. Но это отнюдь не означает отсутствия в тамошней жизни элементов гедонизма. Просто все гедонистическое в МП второстепенно, необязательно, малосущественно, «неуважаемо». Как большинство «радостей жизни» приятно, но малосущественно у профессионального спортсмена, готовящегося к серьезным соревнованиям. Ниро Вульф, разумеется, в МП благополучно процветал бы, но – считался бы чудаком. Но он ведь и в нашем мире выглядит таковым, согласитесь.

Уважаемый Борис Натанович. Ваше творчество стало исключительным явлением в моей жизни. На Ваших книгах я рос. Задать Вам вопрос для меня, – больше, чем общаться с любимым писателем. Вопросов у меня множество. И вопросы-то у меня, по правде, – детские. Но меня всегда интересовало, например, почему в Вашем творчестве почти всегда проскальзывает тема нацизма, фашистов, символики вермахта и т.п. Это след, оставленный в Вашем творчестве ВОВ или это знаковые для вас понятия? И что означают эти знаки? На что они намекают?

Роман Романов <[e-mail]> Тамбов, Россия - 09/16/11 20:29:55 MSK