Читаем Олег Вещий полностью

«Что можно сказать сильнее и разительнее в похвалу Государя умершего?»

– утирая слезу, вопрошает Н.М. Карамзин. И на самом деле, что? Но возражения есть. Ну не может народ стенать и плакать по тому, кто неизвестно когда умер и непонятно где похоронен. Не бывает такого. Все эти разговоры о народном плаче есть не что иное, как просто красивая придумка автора. Сама история опровергает фантазии о народной любви. Если киевский люд любил и ценил Аскольда, то он и похоронен практически в центре города, всем и каждому известно, где его могила и кто его убийца. Как погибли Игорь и Святослав тоже всем известно, и так, кого не возьми. И только два легендарных персонажа Олег и Рюрик, оба варяжского происхождения, неизвестно где нашли свой последний приют. А ведь наверняка должны были быть похоронены торжественно, даже, возможно, со своими конями, а то и наложницами. Но нет, нет на карте этих могильных курганов. О каких слезах можно вести речь, если горожанам и горожанкам и слёзы лить было не над чем. Чего им было стенать, если они даже не выяснили, куда нести цветы на могилу и в какой вообще волости она находится. Если вы верите в стенания и слёзы народа, так же как и во всеобщую народную любовь, после того, что узнали, то я крайне удивлён. Чудес не бывает. Незнание объясняет и отношение. Умер и умер, или, как говорили раньше, «король умер, да здравствует король!». Подданные восприняли «уход» своего князя совершенно спокойно, можно сказать, философически. И всё. Забыли. Был варяг, и нет варяга, даже родная дочь по каким-то совершенно неизвестным и непонятным для нас причинам не установила место захоронения отца. Видимо, не всё так просто было.

Большинство жителей Киева были искренне рады, что теперь у них есть настоящий славянский князь, сильный, молодой, притом не имеющий в прошлом никаких грехов и преступлений. О многом они просто не догадывались. Но в этот раз это их и не беспокоило. Недовольными остались лишь варяги, но они вовремя сообразили, что путь к киевскому трону им закрыт навсегда, и вовремя с этой мыслью смирились. Великий князь Олег Вещий опирался в первую очередь на дружину, которая при его преемниках была значительно расширена за счет местной коренной знати. В договоре Игоря с греками есть имена скандинавские, славянские, болгарские, иранские, финские и даже тюркские. Наконец, великий князь все больше обязан был считаться со знатью Киева и его земли. Теперь удел варягов был только в исправной службе и теневом влиянии. Возможно, что, обмозговав последствия, дружина просто напилась с горя.

Однако нельзя не признать тот очевидный факт, что смерть Олега чуть было не стала катастрофой для молодого государства, которое он не так давно построил и гордо назвал Русью. Как только весть о его безвременной и скоропостижной кончине разлетелась, так тут же страна стала погружаться в хаос и разлезаться на куски. Границы трещали по швам. Все племена, покорённые Вещим Олегом и терпевшие его, то есть смирившиеся перед ним, перед его величиной и значимостью, почуяли запах свободы и, не желая более подчиняться никому, а уж тем более молодому безвестному властителю, у которого едва молоко на губах обсохло, гордо подняли голову и достали припрятанные до времени мечи. Началась борьба за независимость. Лишь Новгород и Смоленск оставались верны старой присяге, но и это понятно почему. Только сила могла вновь заставить их вернуться в лоно общеславянского государства. Уведав о трагических изменениях, Византия тоже прекратила соблюдение своих обязанностей, указанных в договоре с Олегом. Игорь был не тот человек, с которым они о чём-то договаривались, да и вообще он был не тот, кто им был нужен. Русь сделала в своём развитий шаг назад. Необходимо было вернуть всё, что собрал и создал Вещий Олег. А Олег создал основу для устойчивой власти. Он образец для подражания, того, что мог сделать или предпринять государь, занявший трон не по праву наследования. Игорю и его наследникам предстояло много трудиться, чтобы приблизиться к тому величию, которое, казалось бы, без всякого особого труда завоевал себе князь, прозванный Вещим.

Олег вышел из легенды и в легенду ушёл.

«Присоединив к Державе своей лучшие, богатейшие страны нынешней России, сей Князь был истинным основателем ее величия» (Н.М. Карамзин).

Олег оставил после себя новую великую страну, раскинувшую свои границы на 1500 километров от Ладоги до Переяславля и от Полоцка до Ростова. В это государство включены были не только славянские племена. Что ни говори, а именно он создал Русь!

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже