В таких вот джунглях находилась старая заброшенная пагода, в которой была намечена встреча интересовавших Преклонского и его группу людей.
К пагоде вела единственная лесная дорога, вдоль которой росли огромные густые кусты, в которых и спряталась небольшоя группа.
Минут через пятнадцать на ней появилсь три человека: два русских и китаец.
Еще через минуту они исчезли в пагоде.
Алексей вопросительно взглянул на Преклонского.
— А китаец что здесь делает?
— Работает, — усмехнулся Евгений и уже серьезно пояснил. — С некоторых пор здесь подвизаются китайские преступные общества…
— Триады?
— Да, они, — вздохнул Преклонский. — Черт бы их взял! Я предалгаю напасть на них в тот самый момент, когда они будут расплачиваться с курьерами. Брать курьеров на дороге опасно. Люди там сереьезные, и может быть много шума. Есть другие предложения?
Других предложений не было, и Преклонский еще более понизив голос, сказал: — Все, господа! Больше ни слова!
Удобно устроившись на мягкой траве, Алексей с наслаждением вдыхал в себя божественный аромат благоухавших вокруг цветов и вспоминал все, что ему было известно о триадах.
Первые сведения о триадах относятся к 1644 году, в котором был свергнут последний император династии Мин и власть перешла к маньчжурской династии Цин.
Вот тогда-то 133 буддийских монахов поклялись на крови восстановить династию Мин.
В 1674 году все монахи, кроме пяти человек, были схвачены и жестоко казнены, а шао-линьский монастырь, служивший их базой, разрушен.
Уцелевшие монахи, объединенные ненавистью к захватчикам, поклялись отомстить и провозгласили своей целью истребление маньчжуров.
В качестве эмблемы был выбран треугольник, в котором три стороны символизировали небо, землю и человека — основные элементы китайской вселенной.
То есть, ту самую триаду, от которой и пошло название тайной организации.
Пять монахов, известных как Пять Предков, назвали свою организацию «Хун Мун» — общество Земли и Неба.
Организация существовала много лет. Объединившись с созданным ранее «Белым лотосом», она постоянно тревожила императорские силы и неоднократно подвигала население к восстаниям.
Согласно принципам буддизма, члены организации должны были уважать права и разделять чаяния крестьян.
Тогда же получил широкое распространение и тезис о том, что «армии защищают императора, а тайные общества — людей».
Триады обладали силой и влиянием, хотя им так и не удалось свергнуть маньчжурскую династию Цин, никогда не пользовавшуюся народной любовью из-за жестокого характера власти.
Положительный образ триад сохранялся до 1842 года и установления британского владычества в Гонконге.
Великобританию беспокоило их присутствие, и она объявила их «несовместимыми с поддержанием порядка», а заодно и в создании предпосылок для совершения преступлений и укрывательстве преступников.
Следуя примеру империалистических властей в Китае, британские власти объявили преступлением не только фактическую принадлежность к триаде, но даже намерение присоединиться к ней.
Если на этом этапе у триад и не было явных криминальных целей, подобное отношение, несомненно, подтолкнуло их в этом направлении.
В 1848 году «Хун Мун» объединился с новым тайным обществом, возникшим в Кантонской области, — «Воинами Бога».
Совместными усилиями они организовали восстания тайпинов.
Восстание перекинулось на Шанхай и другие города.
Вскоре было провозглашено новое государство Тайпин тянго — Небесное государство великого благоденствия.
К тому времени Китай превратился в полуколонию Великобритании, Соединенных Штатов и Франции, и триады являли собой единственную силу, оказывавшую организованное сопротивление иностранной эксплуатации и притеснениям.
«Боксерское восстание» 1900 года ознаменовало собой преобразование триад в организации, преследующие исключительно криминальные цели.
Восстание, получившее свое название потому, что его возглавляло тайное общество «Кулак во имя справедливости и согласия» (Ихэтуань), было направлено на вытеснение иностранцев из страны путем убийств и запугивания, направленного, прежде всего, против поселений и миссий, расположенных в Пекине и Шанхае.
Когда оказавшиеся в самой настоящей осаде дипломаты и торговые представители обратились к своим правительствам за помощью, восемь стран направили в Китай экспедиционные силы.
Двухтысячный сводный отряд, в который входили солдаты из Великобритании, Германии, России, Франции, Соединенных Штатов, Японии, Италии и Австрии под общим командованием британского адмирала сэра Эдварда Сеймура высадился в июне 1900 году.
Сильное сопротивление со стороны восставших и императорских китайских войск заставило Сеймура вызывать подкрепление.
После захвата Тяньцзиня иностранные армии захватили Пекин и стали преследовать мятежников.
В феврале 1901 года китайские власти запретили общество «Ихэтуань», а 7 сентября того же года подписали «Заключительный протокол», что явилось официальным окончанием восстания.
Страна оказалась полностью деморализована, а по престижу власти был нанесен сокрушительный удар.