При умелой организации педагогического процесса знания образуют взгляд. Бывают, например, взгляд на а) литературу; б) историю; в) животный мир; г) политику и т.д. Взгляд, как правило, образуется из системы разносторонних знаний о предметах определенной группы. Например, человек изучает отдельных представителей животного мира: корову, лошадь, медведя, зайца и т.д. В результате объединения этих знаний у него формируется взгляд на животный мир – достаточно полное, целостное представление о нем. Во взгляде кроме знаний в какой-то степени присутствуют отношения, вера. Но преобладают знания.
На основе взглядов возникают убеждения. Убеждения – это усвоенные знания, в истинности которых человек не имеет сомнений, даже готов пожертвовать себя, чтобы доказать это. Таким образом, в убеждениях знания очень сильно сочетаются с верой, отношением и действием. «Убеждения служат основой действий человека, его поступков, его поведения», - писал Н.А. Сорокин [198, с. 94]. Знания, взгляды образуют убеждение тогда, когда они преподносятся аргументировано, в соответствующем эмоциональном состоянии. В.А. Сухомлинский говорил, что «истина, в которой обобщаются предметы и явления окружающего мира, становится личным убеждением детей при условии, что она одухотворяются яркими образами, оказывающими воздействия на чувства» [203, с. 16].
Знания участвуют в образовании мировоззрения. «Из единичного знания можно вывести целиком или частично современное мировоззрение». Эти слова принадлежат И.Я. Лернеру [205, с. 74].
Мировоззрение – это более обширное, объемное образование в психике человека. Оно состоит из знаний, взглядов, убеждений, идеалов, отношений, веры и т.д. Мировоззрение составляет костяк психики и играет важную роль в поведении человека.
Знания «присутствуют» и в умениях, эмоциях, поступках.
Изучение знаний не имеет границ. Не зря говорят, что познание бесконечное. Усвоив одно знание, ученик должен переходить к другому знанию и т.д. Выявленный нами компонентный принцип неограниченности содержания требует этого. «Всем учащимся было предложено работать самостоятельно сверх учебной программы по любому разделу науки, техники, искусства, видам труда, независимо от того, изучается он в школе или нет. При этом не устанавливалось никаких ограничений в выборе темы, способах и сроках исполнения», - писал И.П. Волков [36, с. 29].
Непрерывное изучение знаний, конечно, не должно вредить здоровью. При этом необходимо учитывать возможности ученика, т.е. индивидуализировать педагогический процесс. Это, во-первых, означает оптимальное сочетание обязательности и вариативности знаний. Например, тема «Глагол» предусмотрена государственными образовательными стандартами. Ее должны изучать все. В то же время эту тему можно в разных вариантах индивидуализировать. Дети, мечтающие стать археологами, изучают ее на основе глаголов, связанных с этим видом деятельности. Это только один из примеров. Индивидуализация темпа обучения, заданий, средств, форм, методов… позволяет индивидуализировать процесс усвоения знаний.
Интересен опыт В.Ф. Шаталова по проведению так называемых «уроков открытых мыслей». На этом специальном уроке физики учащиеся делают сообщения о знаниях, полученных самостоятельно из любого источника по любой области науки. Это, во-первых, делалось для того, чтобы учащиеся взаимообогащали кругозор, универсализировали его. Во-вторых, на любимой теме быстрее обеспечивается индивидуализация содержания. Один из моих студентов раскрылся на темах, связанных со спортом. Вопросы педагогики на занятиях он объяснял на примере спортсменов и от двоечника превратился в ударника.
Процесс формирования знаний индивидуализируется и путем индивидуализации домашних заданий, тем для научно-исследовательских работ т.д.
В формировании знаний необходимо руководствоваться и принципом саморегулируемости. Этот процесс должен происходить не только на уроках, но и везде и всегда. Народ не зря говорил: «Век живи, век учись». Такое возможно тогда, когда у человека имеются движущие силы педагогического процесса: любопытство, интерес, желание, стремление к совершенству. Для обеспечения непрерывности усвоения знаний необходимы также умения самостоятельно добывать их.
Знания формируются и во время стихийного педагогического процесса, т.е. без особых усилий, что свидетельствует о саморегулируемости усвоения знаний.
Народ знал принцип саморегулируемости. «Уча других, и сам учишься», - говорится в русской пословице. Действительно, обучая другого человека чему-либо, сам совершенствуешься, даже не замечая этого. В этом проявляется как раз саморегулируемость процесса усвоения знаний. Успешной реализации принципа саморегулируемости в процессе формирования знаний более соответствуют такие методы, как классификация, сравнение, обобщение, систематизация, синтез и т.д.