Оргазм, или Любовные утехи на Западе. История наслаждения с XVI века до наших дней

ституции. Коммерческий успех домов терпимости, влек внимание инвесторов. К концу 1990-х годои, финансовая группа задумала построить в окрестив Лас-Вегаса роскошное заведение с площадками дще фа, бассейном, теннисными кортами и 500 отборщ* профессионалками. Строительство должно было об* тись в 130 миллионов долларов. Предположительки стоимость недельного пребывания со всеми удовоц ствиями — 7 тысяч долларов с человека5*.«. ж Все говорит о том, что наступает эпоха секса беда чатия. Однако это не значит, что в третьем тысячелетц Homo sapiens самоуничтожается, — просто теперь прои> водительная функция и эротическое удовольствие ри деляются. Значение и того и другого в жизни людей» прежнему очень велико, но многие не видят особой проблемы в том, чтобы разделить наслаждение и воспроизводство себе подобных. Изобилие продовольства», высокая продолжительность жизни, причем жизни благоустроенной — все то, что было недоступно нашим предкам, — повысило требования к эротическим наслаждениям и к деторождению. Возросшие плотские аппетиты вовсе не уничтожили стремление иметь детей/Скорее наоборот: хотя некоторые моралисты и предсказывают скорый конец света и вырождение белой расы в связи с падением рождаемости, роль молодежи в обществе никогда не была так высока, как сейчас. Молодых опекают и защищают от всевозможных опасностей. Детская смертность, уровень которой существенно снизился, стала рассматриваться как нечто из ряда вон выходящее. Педофилия воспринимается как тягчайшее преступление против человечества, о чем свидетельствует, в частности, скандал вокруг дела Дютру в Бельгии. Законодательство США

Іедусматривает самые строгие наказания за любое наси-е над несовершеннолетними. Теперь ради того, чтобы завести потомков и любить их, не обязательно вступать в брак, и это обстоятельство принципиально изменило положение вещей. Родители-одиночки, однополые пары отстаивают свое право иметь детей. Более того, появились способы консервации спермы и искусственного оплодотворения, благодаря чему стало возможным то, что еще несколько десятилетий назад казалось совершенной фантастикой. Теперь женщина может забеременеть, не вступая в половые сношения; возможность иметь ребенка появилась и у тех. кто вышел из детородного возраста. Оплодотворение в пробирке применяется все чаще. В 1996 году в Соединенных Штатах было 64 тысячи подобных случаев, а к 2001 году их количество возросло до 110 тысяч. Возникают и множатся клиники, специализирующиеся на искусственном оплодотворении, так как дело приносит немалую прибыль: расходы пациента на одну попытку оплодотворения достигают 25 тысяч долларов. Однако с возрастом шансы на успех падают. Для 35-летних женщин вероятность забеременеть в результате искусственного оплодотворения составляет 35%, между 35 и 40 годами — 20%, между 40 и 42 годами — 10 %ъз. Появляются и другие узаконенные способы обзавестись ребенком, например воспользоваться услугами суррогатной матери54, а со временем, быть может, появится и возможность клонирования... Этические и нравственные правила воздвигают свои препоны; но они со временем меняются в соответствии с переосмыслением общественных отношений. Некоторые люди мечтают о том времени, когда падет последняя биологическая преграда и ребенка сможет вынашивать не только женщина...

— члпвтші — Революции? Наследие шесгидеспад

Однополый брак <

Супружеской паре не грозит исчезновение. Pop*, дуктивная модель нашей особи тяготеет к моногамии «с некоторыми отклонениями*. Исключение составляют гомосексуальные пары и священники, обреченные щ воздержание. По отношению к последним неизменно возникает вопрос: как им удается сублимировать свои чувства?55 Вопрос целибата священников, распространенных в их среде педофилии и гомосексуализма в наши дни стоит особенно остро. Случаи нарушения обета происходят все чаще, что свидетельствует о том, что многим священникам все труднее хранить его. Возможно, так сказывается завершение репрессивного цикла, начало которого восходит еще к 1563 году, когда на Тридентском соборе было объявлено, что воздержание — краеугольный камень католической церкви. Именно тогда полное воздержание было вчинено в обязанность не только монахам, но и священникам в миру, в противоположность протестантам, провозгласившим, что священнослужители могут вступать в законный брак. До 1563 года на нару* шение обета воздержания смотрели сквозь пальцы. У римских пап эпохи Возрождения были незаконнорожденные дети. В первой половине XVI века благочестивый император Карл Пятый узаконил немало бастардрв, рожденных от епископов и высших церковных чинов католических Нидерландов. Но и после Тридентского собора потребовалось время, чтобы новые правила утвердились» В провинции Франш-Конте, находившейся в первой трети XVII века под испанской опекой, многие кюре тяжело и мучительно расставались с «прислужницами» — матерями своих внебрачных детей. Новые правила требовали

fxaga 6. Эра удовольствия (от 1960-х доздаших дней)