На другом краю спектра находятся мужчины и женщины, приверженные старым традициям. Никуда не делись эгоисты, сбегающие от ответственности. Женщины-хищницы, традиционные самцы-хищники не исчезли по мановению волшебной палочки. Разыгрываются драмы, подобные той, что в 1993 году произошла с Вейном Боббитом в США. Его жена Лорейн, доведенная до отчаяния постоянными изменами мужа, отрезала ему пенис, пока он спал. Боббит прославился, когда ему пришили обратно пенис, выброшенный разгневанной супругой. Такие случаи редки, но они заставляют задуматься мужчин в тех странах, где еще сохранилось отношение мужчины к женщине как хозяина к служанке. Так, например, в конце 1990-х годов в Бразилии бакалейщик Матос подвергся той же участи, что и Боббит. У него была подружка, и после ночи любви, проведенной в отеле, он сказал, что бросает ее. Она отрезала ему пенис, но он, сохранив присутствие духа, положил его на лед и вызвал полицию. После четырехчасовой операции орган был пришит на старое место. За это «Общество бразильских мачо» вручило ему ежегодный приз «лучшего мачо в стране»[518]
. Не следует забывать и дам — недотрог или фригидных. Они отказываются признать важность оргазма, а эротические заявления других женщин воспринимают как разврат, животную страсть и нечто опасное. Викторианское воспитание в Англии, христианская мораль во Франции слишком долго настаивали на «природном» отсутствии чувственности у добродетельных женщин и на том, что целью секса может быть только зачатие ребенка. Девушки, родившиеся в начале ХХ века, в той или иной степени испытали на себе, в зависимости от социального круга, к которому они принадлежали, отзвуки такого воспитания, призванного не дать «согрешить» до свадьбы. Следующее поколение можно назвать переходным, воспитанным в постоянно меняющейся системе ценностей. Девушкам внушали все те же старые нормы поведения, но запреты облекались в уклончивую форму советов или рекомендаций: от противозачаточных таблеток бывает рак, опасайся венерических болезней, аборты безнравственны, так как губят невинную жизнь…Сексуальная революция в наши дни
На сексуальную революцию, начавшуюся в шестидесятые, одни взирают с пессимизмом, другие — с оптимизмом. Как это не раз бывало в истории культуры Запада, одним по душе мрачные очки Гоббса, другим — идеалистические воззрения Руссо. Америка скорее склоняется к пессимистическому взгляду на вещи. Война полов и война культур неизбежны, и они уже начались. Такой мрачный прогноз делает в своих страстных, хотя и противоречивых феминистских работах Шир Хайт[519]
. Она опубликовала в 1976 году «Доклад Хайт о женской сексуальности», а в 2000 — «Новый доклад Хайт». Автор утверждает, что плотские реакции зависят не от биологических, а от культурных факторов, и настаивает на том, что женщине, чтобы достичь оргазма, необходима внешняя стимуляция, по преимуществу клиторная.В 1994 году вышел «Доклад Хайт о проблемах семьи», в котором автор утверждает, что институт семьи не вырождается, а меняется, так как появляются новые формы союзов. Однако общая тональность работы не располагает к оптимизму[520]
. Исследование опирается на ответы 3 тысяч опрошенных. Из них 50 % процентов — жители США, 35 % — европейских стран (14 % — из Англии, 10 % — из Германии, 6 % — из Нидерландов, 2 % — из Франции, остальные — из восьми других стран). Ответов протестантов здесь гораздо больше, чем католиков (их всего десятая часть), а результаты, полученные в североамериканском мире, по количеству превосходят все прочие.Мальчики и девочки очень рано узнают и усваивают на всю жизнь, что нельзя трогать родителей, особенно если те обнажены, нельзя прикасаться к их половым органам. Шир Хайт считает, что именно эта неудовлетворенная потребность позже рождает желание вступить в половой контакт, прижаться телом к телу. Аналогичным образом она связывает садомазохистские наклонности с тем, как часто и как сильно применялись к детям телесные наказания (они частенько применяются в Англии и Америке, а в странах Скандинавии могут стать основой для судебного преследования). Хайт обращается к старой викторианской теории, согласно которой прилив крови к ягодицам во время порки производит особые ощущения в половых органах, особенно у девочек. Наказание тем более вызывает эротическое возбуждение, что оказывается единственным способом добиться тесной связи с матерью или отцом[521]
.